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Auf den mitternächtliche Lobgesang muss unser Singen gestimmt sein. Dann ist - wie bei Paulus und Silas im Gefängnis - die Mitte der Nacht nicht nur das Ende, sondern die Wende des Tages und der Anfang des neuen Tages. - Predigt aus der Stiftskirche Stuttgart 16.06.198516.06.1985Was sagt die Bibel zum Engagement in Gesellschaft und Politik?
Ist nicht schon jede ethische Äußerung politisch? Welches Maß an Einfluss sollten Christen anstreben und was sind die Wege wie dies geschehen sollte? Was können wir in einer zunehmen säkularen Gesellschaft von den Entscheidungsträgern erwarten und zu welchem Verhalten sind wir Christen aufgerufen? Und was lernen wir von Josef, Daniel oder Ester zum Umgang mit der Politik in einem nicht (mehr) christlichen Land? Was ist im Umgang mit Flüchtlingen aus der Bibel herleitbar und was auch nicht?
19.04.200819.04.2008Das bessere Leben. Der Schritt über die Grenze. Die endgültige Gewissheit.
Du musst den Tod nicht allein tragen: Wer Jesus vertraut, bleibt in seiner Hand. Das verspricht kein billiger Trost, sondern echte Gewissheit – auch am Grab und im Leid.
Johannes 10,27-3023.11.1975Johannes 10,27-3023.11.1975- Matthäus 13,24-3014.02.2017Matthäus 13,24-3014.02.2017Serie•Teil 2 / 5So wächst die Kirche
Johannes 1,19-34 Johannes 1,19-3412.05.2010Johannes 1,19-3412.05.2010Serie•Teil 4 / 4Leben entsteht!In Gottes Seelsorgeschule: Abraham
Krise heißt nicht nur Druck, sondern auch Weichenstellung. Abraham zeigt: Wer in Angst ohne Gott entscheidet, riskiert Beziehung, Vertrauen und Folgen, die weit über den Moment hinausgehen.
So unterschiedlich verstehen Gläubige die Bibel in Bezug auf das Millennium ...
Wann findet die Entrückung statt? Vor oder nach der großen Drangsalszeit? Und wann kommt dann das tausendjährige Reich? Die Infografik zeigt: Über die Endzeit denken Christen ganz unterschiedlich ...
26.09.202426.09.2024Abram folgt Gottes Ruf (1. Mose 12,1-9)
"Geh!", sagt Gott zu Abram. Ge wie "Glaube mir!" Ge wie "Gehorsam sein!" Ge wie "Geh mal ganz neue Wege!" Und dieser Ruf gilt auch uns.
20.04.2025


















