Lasst uns Männer werden: Jakob & Esau

Vielen Dank für die Einladung. Ich bin ja doch immer wieder überrascht, wenn man von der Jugend angefragt wird. Da denkt man, dann fühlt man sich gleich wieder jünger. Und ich habe dann irgendwann jenseits der Vierzig gedacht, es wäre vielleicht ein gutes Lebensziel, so zu leben, dass man auch mit sechzig noch von der Jugend angefragt wird. Ja, das wäre doch was.

Ich soll mit euch heute über Esau reden, also über eine Figur aus dem Alten Testament, den Sohn von Isaak und Rebekka. Isaak selbst ist der Sohn von wem? Dankeschön, von Abraham, genau. Und Abraham ist nun im Alten Testament jemand, den man einfach kennen muss. Das ist so, als ob du noch nie das Wort Schwarzenegger gehört hättest. Dann bist du einfach neben dem Mond, weil der Kerl in der Politik eine Rolle spielt, im Umweltschutz eine Rolle, im Kino eine Rolle. Also: Du musst das Wort Arnold Schwarzenegger einfach mal gehört haben.

Oh, war das für mich? Nein, noch nicht, ich komme darauf zurück.

Also, Isaak lebt etwa zweitausend vor Christus, damit man mal so eine Vorstellung hat. Er hat selbst zwei Söhne. Der eine hat den etwas unglücklichen Namen Esau, über den werden wir reden. Das heißt so viel wie behaart. Das ist also jemand, bei dem wir heute sagen würden: ein guter Abnehmer für, na ja, was es da so auf dem Markt gibt. Großflächige Wachsabzugstreifen oder so. Also, der Kerl wäre heute echt arm dran. Man sieht manchmal solche Typen noch im Fitnessstudio beim Umziehen, aber es ist selten geworden.

Das andere ist Jakob. Jakob, freundlicher Eigenname, heißt so viel wie Fersenhalter oder Betrüger. Stell dir vor, du sagst: Wie heißt denn dein Bruder? Betrüger. Wir würden heute sagen: Ratte oder so. Also, das ist so das Mamasöhnchen.

Ihr habt wahrscheinlich wenig Bibeln dabei, ich lese euch deshalb mal aus 1. Mose 25 ein bisschen was vor. Zu den beiden heißt es in 1. Mose 25,27:

Und die Jungen wuchsen heran. Esau wurde ein jagdkundiger Mann, also so einer, der gern draußen ist und sich da irgendwie seine Gazelle schlägt oder so, ein Mann des freien Feldes. Wer so Typen kennt, Rudi ist so ein Typ. Hast du jemanden, den kannst du allein in die Wildnis schicken, der kommt auch wieder lebend raus.

Jakob aber war ein gesitteter Mann, der bei den Zelten blieb, sprich ein Muttersöhnchen. Und Isaak, der Vater, hatte Esau lieb, der findet das Kernige gut, denn Wildbret war nach seinem Mund. Er dachte sich: Ich will den Rest meines Lebens gerne noch was Gutes essen, und damit das klappt, halte ich mich mal an Esau. Rebekka aber hatte Jakob lieb, also den, der zu Hause blieb und vielleicht ein bisschen beim Wäschebügeln geholfen hat und ansonsten einfach nicht so auffällig war.

Mein Thema heute zu Esau heißt: Esau oder Entscheidungen, die man einmal falsch macht und sein Leben lang bereut. Also: Esau oder Entscheidungen, die man einmal falsch macht und sein Leben lang bereut.

Die Geschichte dazu findet sich in 1. Mose 25,29-34. Sie fängt eigentlich ganz nett an. Einst kochte Jakob ein Gericht. Ihr seht, wo Jakob unterwegs ist: in der Küche. Da kam Esau vom Feld, und er war erschöpft. Und Esau sagte zu Jakob: Lass mich doch schnell essen von dem Roten, also es muss so ein roter Brei gewesen sein, dem Roten da in dem Topf, denn ich bin erschöpft.

Vers 31: Da sagte Jakob: Verkaufe mir heute dein Erstgeburtsrecht. Esau sagte: Siehe, ich gehe ja doch dem Sterben entgegen. Also ein bisschen pathetisch, der wäre natürlich nicht gleich gestorben, aber er hatte ziemlichen Kohldampf. Was soll mir da das Erstgeburtsrecht? Jakob aber sagte: Schwöre mir heute. Und da schwor er ihm und verkaufte sein Erstgeburtsrecht an Jakob. Und Jakob gab Esau Brot und ein Gericht Linsen, und er aß und trank und stand auf und ging davon. So verachtete Esau das Erstgeburtsrecht.

Zugegebenermaßen ist das mit dem Erstgeburtsrecht für uns ein bisschen kompliziert. Wenn jemand sagt: Ich bin der Erstgeborene, sage ich: Na und? Heute spielt das einfach keine Rolle mehr. Im Alten Testament, im Fall von Isaak und auch von Jakob und Esau, war das etwas ganz anderes. Warum? Weil Abraham von Gott auserwählt war, in der Geschichte der Menschheit eine ganz besondere Rolle zu spielen. Wenn man so will, lag der besondere Segen Gottes auf Abraham, und Abraham hatte die Verheißung, dass einer seiner Nachkommen einmal zum Segen für die ganze Welt werden würde.

Und dieser Segen wurde vom Vater auf den erstgeborenen Sohn weitergegeben. Das Erstgeburtsrecht abzulehnen heißt also so viel wie: Mich interessiert dieses ganze Ding mit Gott nicht. Mich interessiert letztlich das Handeln Gottes in der Geschichte nicht. Mich interessiert nicht, was Gott tut und was er mir gegeben hat. Und deswegen wird im Neuen Testament Esau auch als ein Gottloser bezeichnet.

Schlagt mit mir mal auf Hebräer 12. Hebräer 12,16. Dort stoßen wir nämlich wieder auf Esau. Und da wird das, was wir eben gelesen haben, diese Geschichte, wo er sagt: Ey, komm, lieber einen guten Topf Rotes als mein Erstgeburtsrecht, ein bisschen bewertet. Da heißt es in Hebräer 12,16, und da geht es darum, was für Leute sich nicht in einer Gemeinde finden sollen. Also insofern ist das Thema von heute Abend sehr prickelnd. Eigentlich geht es darum, was für Typen können wir in der Gemeinde eigentlich nur mit größten Vorsichtsmaßnahmen dulden? Und es sind Esau-Typen.

Da schreibt der Autor des Hebräerbriefs in Hebräer 12,16, dass nicht jemand ein gottloser sei wie Esau, der für eine Speise sein Erstgeburtsrecht verkaufte. Denn ihr wisst, dass er auch nachher, als er den Segen erben wollte, verworfen wurde. Denn er fand keinen Raum zur Buße, obgleich er den Segen mit Tränen eifrig suchte.

Also: Esau ist ein Charakter, für den spielt das Heilige, das Ewige, einfach keine Rolle. Er lebt so richtig in der Gegenwart. Ein voller Bauch ist wichtiger als der Segen Gottes. Der Bund Gottes mit dem Großvater und dem Vater? Ey, völlig egal. Ob der mal einen Abschluss findet, ob wirklich einmal Gott sein Volk, letztlich die ganze Welt, befreit, das ist mir doch egal.

Von seiner Stellung, von seinem Geburtsrecht her hat Esau die Chance, einer von den ganz Großen zu sein, aber er wirft dieses Angebot Gottes einfach weg. Er isst und trinkt, steht auf und geht weg. Und so wird aus, das ist jetzt ein Wortspiel, das ihr mir verzeihen müsst oder lustig finden, wenn ihr anders drauf seid, aus Eh-Sau ein wirklich armes Schwein. Jemand, der von seinem kleineren Bruder nämlich zu allem Erstgeburtsunsinn noch getoppt wird.

Müsst euch vorstellen: Der Vater Isaak stirbt, und dann geht es darum, wer kriegt denn jetzt den Segen? Isaak hat ein Problem, er ist ein bisschen blind und irgendwie na ja. Und er sagt dann zu seinem Sohn Esau, den will er ja eigentlich segnen: Hey, zieh los, besorg mir was Gutes zu essen, und wenn du wiederkommst, dann werde ich dich segnen.

Jetzt geht es also um die Wurst. Wer kriegt das mit? Na ja, logisch: Rebekka, die Frau, die hört halt mit, ja, so hinter der Zeltplane, und denkt sich: Ach, das mit dem Wildbrett kriege ich auch hin. Kocht was Nettes, schickt Jakob ein bisschen verkleidet, weil der muss sich dann so ein bisschen was überziehen, damit das so ein bisschen rauer wirkt, zu diesem Halbblinden, wahrscheinlich auch noch Halbtauben und auch von der Nase her nur noch, na ja, ihr wisst schon, also so alte Leute halt. Also schickt sie ihn da rein zu Isaak, und Isaak schnüffelt ein bisschen dran rum und sagt: Na, du hörst dich irgendwie eher an wie Jakob als wie Esau, aber du riechst eigentlich so wie Esau, so ein bisschen nach Ziege und Wald, also hm, was soll ich jetzt machen? Lass mal probieren.

Er isst ein bisschen und schmeckt auch ganz gut. Ihr merkt, wo Esau das herhat, dieses „schmeckt auch ganz gut“. Das ist jetzt für die Väter hier im Raum, wenn wir unseren Kindern mitgeben wollen, dass Essen das Wichtigste ist, das klappt problemlos. Ja, hier ist ein gutes Beispiel dafür. Also es schmeckt ihm auch gut, und dann segnet er Jakob anstelle von Esau, weil er denkt, dieser Jakob ist Esau, aber er ist es nicht. Aber er segnet ihn trotzdem.

Und dann kommt irgendwann später halt Esau. Der hat ein bisschen gebraucht, dieses Wildbrett irgendwas zu fangen und zuzubereiten. Der kommt dann auch rein und denkt sich: Jetzt hole ich mir meinen Segen ab. Einen Segen, der ihm schon gar nicht mehr zusteht, weil er hatte sein Erstgeburtsrecht und damit den Segen eigentlich verspielt. Er hatte ihn eigentlich schon viel früher verkauft. Aber das ist ihm schon lange entfallen.

Menschen, die so in der Gegenwart leben, die sagen: Heute, was interessiert mich mein Geschwätz von gestern? Ja, Gott interessiert es. Gott nimmt dich beim Wort mit deinem Leben. Und das ist so eine dieser Entscheidungen, wo Esau dann reinkommt, und dann fragt ihn der alte Vater: Wer bist du denn jetzt? Er denkt ja: Ich habe gerade meinen Esau gesegnet. Ja, wer kommt denn da rein?

Und dann sagt er: Ich bin dein erstgeborener Sohn Esau. Da schrak Isaak mit großem Schrecken über alle Maßen und sagte: Wer war denn der, der ein Wildbrett erjagt und mir gebracht hat, dass ich von allem gegessen habe, bevor du kamst? Und den, den ich gesegnet habe, er wird auch gesegnet bleiben.

Als Esau die Worte seines Vaters hörte, da schrie er mit lautem und erbittertem Geschrei über alle Maßen und sagte zu seinem Vater: Segne mich, auch mich, mein Vater! Er aber sagte: Dein Bruder ist mit Betrug gekommen und hat deinen Segen weggenommen. Da sagte Esau: Heißt er darum Jakob, weil man mich nun schon zweimal betrogen hat? Das ist natürlich Quatsch. Er hat sich selber betrogen, aber das ist ein anderes Thema. Jemand, der betrogen wird, denkt oft, der andere ist schuld. Nein, schuld ist Esau selber. Mein Erstgeburtsrecht hat er genommen? Falsch, du hast es ihm gegeben. Und siehe, jetzt hat er auch meinen Segen genommen? Stimmt, aber er gehört ihm ja auch.

Und er sagte: Hast du mir keinen Segen aufbehalten? Da antwortete Isaak und sagte zu Esau: Siehe, ich habe ihn zum Herrn über dich gesetzt und alle seine Brüder ihm zu Knechten gegeben. Und mit Korn und Most habe ich ihn versehen. Und nun, was kann ich da noch für dich tun? Und die Antwort lautet: nichts.

Es gibt in der Fliegerei den Point of No Return. Also wenn du mit in ein Flugzeug einsteigst und von hier, sagen wir, nach New York fliegst oder dahin, wo Dale immerhin fliegt, weil ich ihn gerade sehe, einmal so richtig weit über den Ozean, dann gibt es einen Punkt, wo du nicht mehr umkehren kannst. Weil du sagst: Okay, jetzt reicht der Sprit gerade nur noch, um hinten anzukommen, aber nicht mehr wieder zurückzufliegen.

Das heißt aber: An einem bestimmten Punkt kannst du nur noch die Flucht nach vorne antreten. Das ist der Point of No Return. Ich kann nicht mehr zurück. Ich bin einfach zu weit gegangen. Und deswegen auch der Titel meiner kleinen Predigt hier: Entscheidungen, die man einmal falsch macht und sein Leben lang bereut.

Leben ist kein Spiel. Ich wünschte, Leben würde funktionieren wie ein typisches Computerspiel: zwischendurch immer abspeichern, dann kann man immer wieder einsteigen. Ich wünschte mir, dass du in so ein Level reingehst und dann irgendwie so ein Megamonster vor dir hast. Du hältst mit allem drauf, was du hast, und dann machst du es platt und denkst dir: Okay, zweite Runde.

Aber so funktioniert das Leben nicht. Das Leben ist so: Da kommt das Megamonster, und du hältst mit allem drauf, was du hast, und das macht dich platt. Und du bist platt. Und du wirst vielleicht bis zum Rest deines Lebens platt sein, einfach weil du bei bestimmten Entscheidungen sie nicht ein zweites Mal treffen kannst.

Es gibt im Neuen Testament ein Buch, den Titusbrief. Den würde ich euch herzlich mal ans Herz legen, der ist nicht lang, es sind so zwei Seiten. Ich habe für mich mal den Inhalt vom Titusbrief so zusammengefasst, dass es einmal das Einmaleins des Glaubens für Gangster und Faulpelze ist. Also wenn ihr denn mal studiert, das passt ganz gut: das Einmaleins des Glaubens für Gangster und Faulpelze.

Der Titusbrief ist an die Leute auf Kreta geschrieben, und die waren so ein bisschen gröber drauf. Schaut ihr in dem Brief mal nach: Was ist so die wichtigste Eigenschaft, die man, ich sage mal, Gläubigen mit einem etwas schwierigen Hintergrund mitgeben muss? Dann findet ihr ein Thema, das heraussticht vor allen anderen, und das ist das Thema Nüchternheit oder Besonnenheit. Mit meinen Worten: Denk nach!

Es ist nicht kompliziert. Glauben ist immer ganz einfach. Die wichtigen Dinge im Glauben sind so simpel, dass du nur zwei Worte begreifen musst: Denk nach, bevor du was tust. Warum? Weil du in deinem Leben dein ganzes Leben genau einmal lebst. Und wenn du sagst: Na, hätte ich bloß damals ..., dann bleibt das immer jetzt. Für die Deutschfreunde unter uns: Konjunktiv, Möglichkeitsform, tja, leider Irreales. Also du wirst es nie wieder dazu bringen. Es ist vorbei.

Deswegen müssen wir uns die Frage stellen: Ist das, was Esau hier treibt, dieses „Ich treffe irgendwo aus dem Bauch heraus so eine Entscheidung“, kann mir das auch passieren? Und die Antwort ist ja. Ich habe euch sieben Bereiche eures Lebens mal mitgebracht, wo das mehr oder weniger passieren kann.

Der erste Bereich: Da würdet ihr vielleicht denken, na, warum stellt er den oben an? Na, weil er der wichtigste ist. Der erste Bereich ist die Frage: Habe ich Leben aus Gott? Ist mir meine Schuld vergeben? Bin ich ein Kind Gottes? Gehöre ich in der Ewigkeit zu Gott? Was wird sein, wenn mein Leben vorbei ist? Wo gehe ich dann hin?

Und der Hebräerbrief, Hebräer, ihr merkt schon, Hebräer ist einfach gut, da heißt es einmal: Deshalb, wie der Heilige Geist spricht: Heute, wenn ihr seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht.

Also wenn du den Eindruck hast, Gott spricht zu dir. Ich habe eine fantastische Geschichte. Am Freitag habe ich mich vier, fünf Stunden mit einem befreundeten Ehepaar getroffen, und die Frau hat so einen stark buddhistischen Hintergrund und meinte: Boah, ich habe von Jesus geträumt. Da habe ich ihr gesagt: Ja, das ist durchaus denkbar. Es passiert in der muslimischen Welt sehr viel.

Und ich merkte, wie Gott zu ihrem Herzen spricht, auf eine Weise, wie ich es nie tun könnte. Ich komme da nicht ran mit meiner vielleicht eher so ein bisschen logisch-philosophischen, intellektuell-theoretischen Art. Aber da merke ich an der Stelle, wo jemand sich ehrlich auf die Suche macht, da begegnet Gott auf ganz andere Weise ihm. Und sie sagt: Ich weiß nur, dass es Jesus war. Ich habe schon viel geträumt, aber das war so ein ganz anderer Traum.

Und ich bin sehr gespannt, weil sie jetzt auch für sich entschieden hat, so die Zeit bis Pfingsten sehr bewusst zu leben, und jetzt will sie sich noch mal die vier Predigten über Bekehrung anhören, die ich letztes Jahr gehalten habe. Und ich wünsche mir einfach, dass das Pärchen durchbricht.

Für euch: Wenn du den Eindruck hast, Gott spricht zu dir und sagt, mach doch endlich ganze Sache, dann tu es. Weil du nicht weißt, wie lange du noch lebst. Weil diese Idee, ich bekehre mich halt, wenn ich alt bin, eine total schwachsinnige Idee ist. Also sie ist wirklich schwachsinnig. Ich meine das Wort, ich benutze es sehr bewusst: Sie ist einfach einem denkenden Menschen unwürdig.

Du weißt nicht, wie lange du lebst, ob du das Alter erreichst. Und warum bitteschön ein ganzes Leben verpfuschen und nach eigenen Idealen leben, die sowieso nicht funktionieren? Wenn du es mir nicht glaubst, ich zeige dir ad hoc hundert Leute, die es versucht haben und die gnadenlos gescheitert sind.

Wenn du denkst, dass Gott zu dir spricht, kehr um. Und wenn du ein bisschen Nachdruck brauchst, schau dir das Leben des Pharao an, ein Mann, der sich bewusst entscheidet, sein Herz zu verhärten. Und dann heißt es noch in 2. Mose 9,35, dass der Pharao das Herz verhärtet. Man hat den Eindruck, an dem Punkt hat Gott die Schnauze voll. Denn einen Vers danach heißt es: Und Gott verhärtete sein Herz.

Und du merkst mit einem Mal: Klack. Wenn du hundertmal sagst: Ich will dich nicht, dann wird Gott irgendwann beim hundertersten Mal, ich weiß nicht wann, aber Gott kann sagen: Gut, ist okay, ich habe es verstanden. Wir müssen das nicht noch tausendmal durchspielen. Und deswegen: Nimm das bitte ernst.

Erster Punkt.

Zweiter Punkt unter der Überschrift: Was man einmal falsch macht und sein Leben lang bereut. Wenn man den falschen Ehepartner heiratet.

Ja, habt ihr euch jemals gefragt oder darüber nachgedacht, warum der Teufel Hiob alles wegnimmt, seinen Besitz, seine Kinder und seine Gesundheit, ihm aber seine Frau lässt?

Okay, ihr habt den Punkt verstanden, ihr habt den Punkt verstanden. Du heiratest den falschen Ehepartner, und dann, wenn es hart auf hart kommt und du am meisten Hilfe brauchst, ist der einzige Beistand, den diese Frau leistet: Hör doch auf zu glauben. Das ist nun wirklich das Allerletzte, was ich in der Situation brauche, dass mir noch jemand in den Rücken fällt. Ich brauche an meiner Seite jemanden, der mich in so einer Situation stützt.

Oder habt ihr euch das, gilt an euch Frauen, habt ihr euch jemals in die Situation von Abigail hineinversetzt, die Nabal geheiratet hat, der vom Namen her schon dumm heißt? Du musst mitbekommen, ja, er ist reich. Das ist so ein bisschen die Gefahr: Man heiratet jemanden, der Knete hat, aber nichts im Kopf. Du kriegst mit, wie er dabei ist, sich um Kopf und Kragen zu reden, ja? Und du schaffst es gerade noch, mit Ach und Krach David davon abzuhalten, alles plattzumachen. Puh.

Also, wenn du eine kluge Frau bist, die ein geistliches Verständnis hat, und du heiratest den Falschen, dann kannst du den Rest deines Lebens die Scherben zusammenkleben, die dein Mann produziert. Tu das nicht, tu es einfach nicht!

Unter der großen Überschrift Entscheidungen, die man einmal falsch macht und ein Leben lang bereut, gehört das definitiv dazu. Bitte, bitte, bitte, fall nicht auf einen Blender rein. Das wäre mir echt ein Anliegen. Das ist etwas, wofür ich fast mehr bete als für eure Bekehrung, wenn ich ehrlich bin. Ich bete bei meinen Kindern regelmäßig, dass sie nicht auf irgendeinen reinfallen, der nach außen hin so eine Show macht, und wenn du ihn dann persönlich kennst, ist da nichts dahinter. Wie so ein Luftballon: außen da und dann nichts.

Oder wenn ich euch Jungs noch einen Rat geben darf: Wir stehen ja eher so auf Body Mass Index, Körbchengröße und solche Sachen. Die Bibel sagt: Trügerisch ist Anmut und nicht die Schönheit. Ich werde dir jetzt ein Geheimnis verraten: Nachdem du zwanzig Jahre verheiratet bist, ist die schönste Frau relativ normal geworden. Okay, egal wie jemand mit zwanzig startet, jenseits der vierzig gibt es da so einen Anpassungsprozess. Aber du musst mit ihr leben, bis sie achtzig ist.

Die Männer werden auch, na logisch. Ey, ich habe jetzt deswegen das ganze, aber der Punkt ist einfach: Trügerisch ist Anmut, nichtig die Schönheit. Aber jetzt kommt’s: Eine Frau, die den Herrn fürchtet, die soll man rühmen.

Ich kann euch aus persönlichen Erfahrungen nur sagen: Ihr braucht eine Frau, mit der ihr ein Leben lang leben könnt, nicht eine, die ihr mal bewundert, weil sie irgendwie im Bikini eine gute Figur macht. Ihr braucht eine Frau, mit der ihr reden könnt, beten könnt, und mit der ihr die richtig üblen Zeiten durchstehen könnt. Die, wenn dein Kind mit sechs Wochen im Gitterbettchen liegt und der Arzt dir sagt: Ich weiß nicht, ob sie durchkommt, weil die Blutvergiftung einfach zu spät diagnostiziert wurde, dann an deiner Seite bleibt und mit dir betet. Die, wenn du sagst: Das habe ich erfahren, Schatz, ich kann im Moment nicht mehr glauben, ich weiß nicht, was los ist, ich kann nicht mehr glauben, dann sagt: Kein Problem, ich glaube für dich, ich bete für dich, das kriegen wir hin.

So eine Frau brauchst du, und so einen Mann brauchst du, okay? Also: falscher Ehepartner, auch so eine typische Ehescheidung.

Dann gibt es drittens: Es gibt bestimmte Sünden, die du einmal tust, und dein Leben ist kaputt. Ich will euch ein Beispiel geben: Ich begehe einmal wirklich Ehebruch, und mein Leben ist hin.

Was werdet ihr von mir denken, wenn ihr wüsstet, Jürgen hat ein Verhältnis mit einer anderen Frau? Was würdet ihr von meinen Predigten halten, von meinem Vorbild? Was würden meine Kinder von mir denken? Was würden die Menschen denken, die durch mich zum Glauben gekommen sind? Was würden die Menschen denken, mit denen ich Jüngerschaft gemacht habe? Was würden die denken, denen ich E-Mails geschrieben habe, um sie irgendwie aufzufordern, nicht aufzugeben? Was würden sie denken?

Du tust bestimmte Sachen, und bei mir ist es definitiv so: Ehebruch einmal, und es ist vorbei. Letztes Jahr ist ein Bekannter von mir in so etwas reingerutscht. Ich weiß nicht warum, ich weiß es wirklich nicht. Aber er wird seinen Dienst als Leiter einer Missionsgesellschaft nie wieder wahrnehmen, auch wenn er Buße tut. Man wird ihm nicht mehr vertrauen. Und wenn man es doch tut, denke ich, macht man einen Fehler.

Dritter Punkt, nein, vierter Punkt: Falsches Lebensziel. Eigentlich ist das mit dem Lebensziel ja ganz einfach. Matthäus 6,33: Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, dann ist gut. Also eigentlich weiß man ja: Wir sollen für Gott leben. Die Frage ist, wie macht man das eigentlich praktisch? Und da gibt es doch unter Christen sehr merkwürdige Ideen, wie man das auslebt.

Deswegen die Frage an euch, bevor ihr einsteigt in euer Leben: Macht euch mal vielleicht heute Abend Gedanken darüber, worauf möchtest du zurückblicken, wenn du alt bist. Das hört sich komisch an, ich weiß, die Frage so: alt, ey, du bist alt. Aber ich bin nur jung, ja, stimmt. Aber stell dir mal vor, du wärst in meinem Alter. Oder stell dir mal vor, du wärst in Wallis Alter. Nein, also stell dir mal vor, du wärst in meinem Alter, wenn ich dreißig Jahre älter wäre. Ich will nicht sagen, dass Walli dreißig Jahre älter ist, aber er versteht mich.

Worauf möchtest du zurückblicken? Und wenn du heute nicht die richtige Entscheidung triffst, verspreche ich dir: Du wirst darauf nicht zurückblicken. Das ist ganz simpel.

Oder eine schöne Frage, die ich auch gut finde, ist: Was möchtest du, dass man auf deiner Beerdigung über dich sagt? Das ist eine gute Frage, ja? Was möchtest du, dass man auf deiner Beerdigung sagt? Arbeit war sein Leben. Also ich gehe gerne auf Friedhöfen auch mal spazieren und beten, und da gibt es dann so: Ja, Helmut König, Malermeister. Und ich denke mir: Wow, das scheint das Einzige gewesen zu sein, was wirklich interessant war. Da schreibt man ja: Ja, du wirst mal schauen, wie viele solcher Grabsteine es gibt, wo da steht: Das war er. Oder die Alten dann noch: ja, Offizier. Da denke ich so: hu, ja.

Also, was möchtest du, dass man sagt? Arbeit war sein Leben, Familie war sein Leben, Hobby war sein Leben, keine Ahnung, was noch alles Leben sein kann, Urlaub wahrscheinlich.

Die Frage, die du dir stellen musst, ist, und du musst sie dir wirklich stellen, weil wenn du sie dir nicht stellst, wirst du einfach vor dich hindümpeln und leben: Wie groß soll der Schatz im Himmel sein, den ich habe? Was bist du wirklich bereit, an Energie, Zeit, Kraft, Talent, Geld zu investieren? Wirklich, du triffst eine Entscheidung, jeden Tag neu. Und du triffst sie falsch. Du triffst sie vielleicht zehn Jahre lang falsch. Und irgendwann bist du an einem Punkt, an dem dein Leben vorbei ist, wo du sagst: Schade.

Irgendwann bist du tot, und Jesus kommt auf dich zu und sagt: Tja, das lief wohl nicht so gut, oder? Und du sagst dann vielleicht: Hm, du hast recht. Und Jesus sagt: Weißt du, ich habe dir so viel Talente gegeben, ich habe dir so viel Leidenschaft gegeben, ich habe dir so viel Know-how gegeben. Und du hast das alles verplempert. Ich bin für dich gestorben, und du warst nicht bereit, für mich zu sterben. Was sagt mir das über dich?

Und du wirst heulen, wirst sagen: Ich habe einen Fehler gemacht. Du kannst heute entscheiden, diesen Fehler nicht zu machen. Und jedes unserer Leben wird anders aussehen, weil wir unterschiedliche Talente haben, unterschiedliche Möglichkeiten haben. Aber du musst diese Entscheidung treffen.

Fünfter Punkt: Du kannst deine Kinder falsch erziehen und dich ein Leben lang darüber ärgern.

Du hast ungefähr zehn Jahre Zeit, deine Kinder vernünftig zu erziehen, vielleicht zwölf, keine Ahnung. Wenn du diese Zeit einfach vorbeilaufen lässt, ist es vorbei. Du brauchst deine 15-jährige Tochter nicht mehr zu erziehen. Ich brauche bei Tabea auch nicht mehr anzufangen. Es ist zu spät. Versteht ihr mich?

Das ist vielleicht jetzt noch nicht euer Thema. Aber vergesst es nicht. Denn wenn ihr zehn Jahre älter seid, kann das zu einem richtig wichtigen Punkt werden. Du erziehst deine Kinder, wenn sie klein sind, oder du verpasst es. Dann brauchst du nicht mehr darüber nachzudenken. Wenn du es einmal falsch machst, wirst du dich ein Leben lang darüber ärgern.

Ich bete jeden Tag dafür, dass meine Kinder im Glauben wachsen. Jeden Tag. Das ist mein Gebetsanliegen Nummer eins. Warum? Weil jetzt die Zeit ist, in der ich sie präge. Jetzt sind sie noch da. Jetzt kann ich noch mit ihnen reden. Jetzt kann ich vielleicht noch korrigieren und eingreifen. In fünf Jahren ist das vorbei. Tabea denkt darüber nach, in einem halben Jahr auszuziehen.

Die falsche Berufswahl ist auch klar. Wenn du sagst: Ich muss unbedingt jemand werden, dann sage ich es anders. Ich hätte viel dafür gegeben, wenn mir jemand gesagt hätte: Jürgen, deine Berufswahl ist falsch. Denn meine Berufswahl war falsch. Meine Berufswahl hat mich zehn Jahre gekostet.

Ich hätte viel dafür gegeben, mich selbst als Vater zu haben. Einen Vater, der wirklich Interesse hat, der die Talente erkennt und der sagt: Mach das nicht. Ich habe allein im letzten Monat zwei Leuten davon abgeraten, Biochemie zu studieren. Warum? Weil das kein Job für Familie ist, kein Job für Gemeinde und auch kein Job zum Geldverdienen. Und ich hoffe, dass sie sich daran halten.

Meine Berufswahl war ein Fehler, und ich bereue sie. Ich kann sie nicht ändern, aber sie hat mich in meinem Leben fünf bis zehn Jahre gekostet. Ich könnte jetzt geistlich locker fünf Jahre weiter sein. Bin ich aber nicht. Es ärgert mich, weil ich ein bisschen Perfektionist bin.

Du kannst den falschen Beruf wählen, nicht nachdenken und dich am Ende ärgern, weil keine Zeit für Familie da ist, keine Zeit für Gemeinde da ist. Ach, was weiß ich, wir können da alle einen Tick intelligenter auftreten, glaube ich. Überlege gut, was du in deinem Leben erreichen willst, und nimm dann den Beruf, der dazu passt, der dich in deine Richtung weiterbringt. Und es ist völlig egal, was es dann ist, aber es muss passen.

Nicht, dass du wie ich dastehst und sagst: Super, jetzt habe ich ein abgeschlossenes Studium, aber eigentlich merke ich, dass Gemeinde auch Spaß macht. Was machen wir jetzt? Dann kannst du immer noch beten, und Gott kann dich retten. Das hat er bei mir auch getan. Und trotzdem wirst du dich ärgern.

Weißt du, du hast so viel Hirnkapazität in Dinge investiert, die du nie wieder brauchst. Nie wieder! Man hätte das auch viel sinnvoller verwenden können.

Siebter Punkt, letzter Punkt, vielleicht für euch der aktuell wichtigste Punkt: Du kannst das Thema Gebet und Bibel falsch machen. Wenn du erst mal vierzig bist, ist es vorbei.

Ich werde euch jetzt etwas zeigen. Das ist der Stapel von Bibelversen, die ich im Jahr 2009 lernen möchte. Ihr wisst, ich bin sehr dafür, dass man Bibelverse lernt, weil man das Wort Gottes irgendwie in sein Herz bekommen muss. Und na ja, ich weiß nicht, wie du es machst. Ich mache es, indem ich Verse auswendig lerne, sie immer wieder wiederhole und darüber nachdenke.

Ich weiß nicht, wie viele das sind: 20, 25 Stück. Ich quäle mich damit. Warum quäle ich mich damit? Ja, weil ich den Eindruck habe, dass meine Denkkapazität seit zwei, drei Jahren nachlässt oder zumindest nicht zunimmt, keine Ahnung, eher nachlässt. Ich tue mir schwerer, Dinge zu merken. Ich vergesse Termine. Keine Ahnung, ich habe keinen Alzheimer, aber ich merke einfach, dass ich Dinge vergesse. Es ist mir manchmal zu viel. Ich muss mehr auf Ruhepausen achten. Ich bin definitiv an meinem Leistungslimit, und es wird jetzt nur noch weniger.

Ihr steht alle davor, dass ihr im Umgang mit der Bibel und im Umgang mit dem Gebet echt Power habt. Ich habe mit 29 Jahren angefangen, Bibelverse auswendig zu lernen, und ich habe deshalb nur ungefähr 500 bis 600 Stück geschafft. Ihr könntet locker jeder von euch die dreifache Menge schaffen. Ihr werdet mir eh nicht glauben, aber diese Verse haben mein Leben geprägt, meine Erziehung geprägt, mein Verständnis von Ehe geprägt, mein Verständnis von Sexualität geprägt, mein Verständnis von mir selbst geprägt und auch das, was noch kommt, geprägt. Sie haben mich befähigt, Menschen guten Rat zu geben. Sie haben mich befähigt, Menschen das Evangelium zu erklären. Sie sind dafür verantwortlich, und zwar wesentlich dafür verantwortlich, dass Menschen zum Glauben gefunden haben.

Und du willst mir sagen, dass zwei Verse die Woche, was dich bei euren jungen Hirnen wahrscheinlich nur zweimal eine Minute am Tag kostet, nicht drin ist? Zwei Verse die Woche, hundert Verse im Jahr, das wäre locker drin. Man hat es mir nur nicht gesagt, was das bedeutet.

Und jetzt bin ich an dem Punkt, dass ich sage: Schade, ich hätte gerne noch fünf Jahre mehr. Fünf Jahre, in denen ich Vollgas lernen kann. Ich hätte noch ein paar Verse, die ich mir gerne merken würde, gerade aus den Sprüchen. Da merke ich, dass es besonders mit den Zahlen jetzt konfus wird. Ich habe an der Stelle Pech gehabt, weil man mir erst mit dreißig gesagt hat, dass mit vierzig so eine Schwelle kommt. Aber ich habe wenigstens die zehn Jahre genutzt.

Ihr habt zehn Jahre mehr. Ihr könnt diese zehn Jahre nutzen. Ihr könnt eure Bibel lesen. Ihr könnt anfangen, jetzt noch ganz nebenbei auch Sprachen zu studieren, mindestens Englisch, vielleicht noch eine alte Sprache. Ihr könnt euch reinbohren. Ihr könnt eure Zeit nutzen. Oder ihr könnt sie verballern für drittklassige Zeitfresser.

Und irgendwann mit 30 aufwachen und sagen: Oh, jetzt habe ich ein Kind zu erziehen, ich kenne meine Bibel ja gar nicht. Vielleicht mit 35 feststellen, dass ihr in Verantwortung der Gemeinde genommen werdet: Ich kenne meine Bibel ja gar nicht, ich kenne auch keine Verse, weiß man nicht, worauf ich zurückgreifen soll. Und ihr werdet viele, viele Gespräche haben, in denen ihr nicht antworten könnt, weil ihr auch gar nicht wirklich wisst, woran ihr glaubt.

Na ja, sieben Punkte, bei denen ich denke, dass man Fehler vermeiden kann. Ihr seid jung, und wenn ihr in diesen Punkten Bekehrung, den richtigen Ehepartner, üble Sünden, falsche Lebensziele, schlechte Kindererziehung, dumme Berufswahl oder einen laxer Umgang mit Bibel und Gebet richtig macht, könnt ihr viel, wirklich, und das meine ich ernst, viel weiter kommen, als ich jemals gekommen bin. Ihr müsst euch nicht mal richtig anstrengen.

Und wenn du sagst: Ja, aber meine Eltern haben auch keine Bibelverse gelernt, kann sein, dann fang du an. Ja, und das mit dem Bibellesen ist so anstrengend. Ja, dann tut es mir auch leid für dich, dann bist du nicht der Typ, den ich jetzt mit meiner Predigt erreicht habe.

Bitte vermeidet Fehler. Wenn ihr wollt, könnt ihr unglaublich viel erreichen. Wenn nicht, dann werdet ihr das machen wie Esau: auf euren Bauch hören, nach dem Lustprinzip leben und am Ende als die Deppen dastehen.