16. Tag - Kühnheit im Gebet

Sechzehnter Tag: Kühnheit im Gebet

Kühnheit im Gebet bedeutet, mit Vertrauen und Entschlossenheit vor Gott zu treten. Es heißt, nicht zögerlich oder ängstlich zu sein, sondern mutig unsere Anliegen vorzutragen. Das Gebet ist kein Ort der Zurückhaltung, sondern der Offenheit und des Glaubens.

Wenn wir kühn beten, zeigen wir, dass wir an Gottes Macht und Seine Bereitschaft glauben, uns zu helfen. Die Bibel ermutigt uns dazu, mit Zuversicht zu beten. In 1. Johannes 5,14 heißt es: „Und dies ist die Zuversicht, die wir zu ihm haben, dass, wenn wir etwas nach seinem Willen bitten, er uns hört.“

Kühnheit im Gebet bedeutet auch, beharrlich zu sein. Manchmal antwortet Gott nicht sofort, doch das soll uns nicht entmutigen. Jesus selbst lehrte, dass wir beständig bitten und nicht aufgeben sollen (Lukas 18,1-8).

Es ist wichtig, dass unsere Gebete im Einklang mit Gottes Willen stehen. Denn nur dann können wir sicher sein, dass Er hört und antwortet. Kühn zu beten heißt also auch, Gottes Plan zu vertrauen und geduldig auf Seine Antwort zu warten.

Durch Kühnheit im Gebet wachsen unser Glaube und unsere Beziehung zu Gott. Wir lernen, uns ganz auf Ihn zu verlassen und erfahren Seine Treue immer wieder neu. So wird das Gebet zu einer Quelle der Kraft und des Friedens im Alltag.

Die Bedeutung von Kühnheit im Gebet

Ich möchte die Wichtigkeit von Kühnheit im Gebet hervorheben.

In den Gebeten mancher Menschen zeigt sich eine unangemessene Vertraulichkeit, die ich nicht gutheißen kann.

Doch es gibt auch eine heilige Kühnheit, die sehr wünschenswert ist.

Ich spreche von einer Kühnheit, wie sie Mose angewandt hat, als er mit Gott rang, um Israel vor der Vernichtung zu bewahren.

Er sagte: „Warum sollen die Ägypter sagen: ›Zum Unheil hat er sie herausgeführt, um sie im Gebirge umzubringen und von der Erde zu vertilgen?‹ Wende dich ab von der Glut deines Zorns!“ (2. Mose 32,12).

Beispiele biblischer Kühnheit im Gebet

Ich spreche von der Kühnheit Josuas, als die Kinder Israels von den Männern von Ai geschlagen wurden. „Was willst du nun für deinen großen Namen tun?“ Für diese Art von Kühnheit war Luther bekannt.

Jemand, der ihn beten hörte, sagte über ihn: „Was für ein Geist, was für ein Vertrauen lag in seinen Ausdrücken.“ Er flehte mit einer solchen Ehrfurcht, als ob er Gott um Almosen anbettelte. Gleichzeitig betete er mit einer solchen Hoffnung und Zuversicht, als ob er mit einem liebenden Vater oder Freund sprach.

Die Kraft und das Privileg des Gebets

Das ist die Kühnheit, die Bruce, einer der großen Geistlichen aus Schottland im siebzehnten Jahrhundert, auszeichnet. Es wurde gesagt, dass seine Gebete wie Pulver waren, das zum Himmel geschossen wurde.

Auch hier glaube ich, dass wir mit unserem Handeln zu kurz kommen. Wir erkennen das Privileg eines Gläubigen nicht ausreichend. Zudem flehen wir nicht so häufig, wie wir es könnten.

Herr, sind wir nicht deine Kinder? Sollten wir nicht zu deiner Verherrlichung geheiligt werden? Sollte sich das Evangelium nicht zu deiner Ehre verbreiten?