2. Tag - Sind Sie ein wahrer Christ?

Zweiter Tag

Sind Sie ein wahrer Christ?

Ein wahrer Christ zu sein bedeutet mehr als nur den Namen "Christ" zu tragen. Es geht darum, im Glauben zu leben und die Lehren Jesu Christi wirklich anzunehmen und umzusetzen. Viele Menschen nennen sich Christen, doch nicht alle folgen den Prinzipien, die Jesus gelehrt hat.

Ein wahrer Christ erkennt seine Sündhaftigkeit an und sucht Vergebung durch Jesus Christus. Er lebt in der Nachfolge Christi, was bedeutet, dass er sein Leben nach Gottes Willen ausrichtet. Dabei ist es wichtig, nicht nur äußerlich fromm zu erscheinen, sondern auch innerlich verändert zu sein.

Die Bibel fordert uns auf, unser Leben ständig zu prüfen und sicherzugehen, dass wir im Glauben feststehen. In 2. Korinther 13,5 heißt es: "Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid; prüft euch!" Nur so können wir wissen, ob wir wirklich Kinder Gottes sind.

Außerdem zeigt ein wahrer Christ Liebe zu seinen Mitmenschen. Jesus sagte in Johannes 13,34-35: "Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt."

Das bedeutet, dass wahre Christen nicht nur an Gott glauben, sondern auch die Liebe Gottes in ihrem Verhalten sichtbar machen. Sie setzen sich für Gerechtigkeit ein, helfen den Bedürftigen und leben ein Leben, das Gott ehrt.

Es ist wichtig, sich immer wieder zu fragen: Lebe ich als wahrer Christ? Bin ich bereit, mein Leben nach Gottes Wort auszurichten und mich von ihm führen zu lassen? Nur wer diese Fragen ehrlich beantwortet, kann auf dem Weg des Glaubens wachsen und ein echtes Zeugnis für Christus sein.

Die Bedeutung des Gebets im christlichen Leben

Möchten Sie herausfinden, ob Sie ein wahrer Christ sind? Dann seien Sie versichert, dass meine Frage von höchster Wichtigkeit ist: Beten Sie?

Ich frage deshalb, ob Sie beten, weil keine Aufgabe in der Religion so vernachlässigt wird wie das private Gebet. Wir leben in einem Zeitalter religiöser Vielfalt. Es gibt mehr Kirchen als jemals zuvor, und mehr Menschen als jemals zuvor besuchen diese Kirchen. Trotz all dieser öffentlichen Religiosität glaube ich jedoch, dass das persönliche Gebet vernachlässigt wird.

Es gehört zu den privaten Aktivitäten zwischen Gott und unserer Seele, die niemand sehen kann. Deshalb ist auch die Versuchung groß, das Gebet zu übergehen oder wegzulassen. Ich glaube, dass Tausende überhaupt nie ein Wort des Gebets aussprechen.

Sie essen, sie trinken, sie schlafen, sie stehen auf, sie gehen zur Arbeit und kehren nach Hause zurück. Sie atmen die von Gott gegebene Luft, betrachten die von Gott geschaffene Sonne, laufen auf der Erde Gottes, genießen die Gnaden Gottes und haben sterbliche Körper. Das Gericht und die Ewigkeit liegen vor ihnen, aber sie reden nie mit Gott.

Sie leben wie die Tiere, die umkommen. Sie verhalten sich wie Kreaturen ohne Seele. Sie haben dem, in dessen Hand ihr Leben und Atem liegt, nicht ein Wort zu sagen, obwohl sie eines Tages aus seinem Munde ihr endgültiges Urteil empfangen werden.

Was für ein schreckliches Szenario!

Die Oberflächlichkeit vieler Gebete

Aber was wäre, wenn die Geheimnisse der Menschen bekannt würden? Ich glaube, dass Zehntausende Menschen Gebete sprechen, die nicht mehr als reine Formsachen sind. Sie verwenden heruntergesagte, vorgegebene Worte, ohne einen Gedanken an ihre Bedeutung zu verschwenden.

Einige leiern die Gebete herunter, die sie in ihrer Kindheit gelernt haben. Andere geben sich damit zufrieden, das Glaubensbekenntnis aufzusagen, ohne zu bedenken, dass darin keine Bitten enthalten sind. Wieder andere fügen noch das Vaterunser hinzu, allerdings ohne den geringsten Wunsch, dass diese ernsten Bitten auch erfüllt werden.

Viele, selbst jene, die eine gute Form wahren, murmeln ihre Gebete abends vor dem Schlafengehen oder morgens, während sie sich waschen und anziehen. Man kann denken, was man will, aber sicher ist: In den Augen Gottes ist das kein echtes Beten.

Worte, die nicht aus dem Herzen kommen, sind genauso nutzlos für unsere Seelen wie das Trommeln eines Heiden vor seinem Götzen. Wenn das Herz nicht involviert ist, sind vielleicht die Lippen und die Zunge beschäftigt, doch Gott hört das nicht. Das zählt nicht als Gebet.

Die Notwendigkeit eines zerbrochenen Herzens

Ich habe keinen Zweifel daran, dass Saulus viele lange Gebete sprach, bevor ihm der Herr auf der Straße nach Damaskus begegnete. Doch zuerst musste sein Herz zerbrochen werden.

Überrascht Sie das? Passen Sie auf, und ich werde Ihnen zeigen, dass ich nicht ohne Grund so spreche. Empfinden Sie meine Behauptungen als übertrieben und nicht gerechtfertigt? Wenn Sie mir noch einmal Ihre Aufmerksamkeit schenken, werde ich Ihnen beweisen, dass ich die Wahrheit sage.

Haben Sie vergessen, dass es nicht dem natürlichen Willen eines Menschen entspricht, zu beten? Denn das Trachten des Fleisches ist Feindschaft gegen Gott. Der Herzenswunsch der Menschen ist, sich so weit wie möglich von Gott zu distanzieren und nichts mit ihm zu tun zu haben. Ihre Gefühle ihm gegenüber sind nicht Liebe, sondern Angst.

Aber warum sollte jemand dann beten, wenn er kein wirkliches Empfinden für die Sünde hat, keine wirklichen geistlichen Bedürfnisse, keinen echten Glauben an die unsichtbare Welt und keinen Wunsch nach Heiligkeit und dem Himmel? Die große Mehrheit der Menschen empfindet nichts in Bezug auf diese Dinge.

Die große Menge befindet sich auf dem breiten Weg. Darüber kann ich nicht hinwegsehen. Deshalb behaupte ich kühn: Nur wenige beten wirklich.

Die gesellschaftliche Haltung zum Gebet

Haben Sie vergessen, dass es heute nicht modern ist, zu beten? Es gehört zu den Dingen, mit denen sich nur wenige rühmen wollen.

Es gibt Hunderte von Menschen, die eher gegen einen Vertrag vorgehen oder einer verlorenen Hoffnung nachjagen, als öffentlich zuzugeben, dass sie die Gewohnheit pflegen, zu beten. Tausende, die aus irgendeinem Grund dasselbe Zimmer mit einem Fremden teilen müssen, würden sich zu Bett legen, ohne zu beten.

Es gilt als modern, sich schick anzuziehen, ins Theater zu gehen oder einen klugen und anziehenden Eindruck zu machen – aber nicht zu beten. Das kann ich nicht übersehen. Ich kann nicht einfach darüber hinwegsehen, dass diese Einstellung bei so vielen verbreitet ist.

Ich glaube, nur wenige beten.

Die Diskrepanz zwischen Lebenswandel und Gebet

Ist Ihnen entfallen, welches Leben viele führen? Können wir wirklich glauben, dass Menschen Tag und Nacht gegen die Sünde anbeten, wenn wir sehen, wie sie sich in die Sünde stürzen?

Wie kann man annehmen, dass sie gegen die Weltlichkeit anbeten, wenn sie ganz und gar darin aufgehen und damit beschäftigt sind, danach zu trachten? Denken wir wirklich, dass sie Gott für ihren Dienst um Gnade bitten, wenn sie nicht einmal den geringsten Wunsch zeigen, ihm überhaupt zu dienen?

Oh nein, es ist ganz eindeutig, dass die Mehrzahl der Menschen entweder nichts von Gott erbitten oder nicht meinen, was sie in ihren Bitten sagen – was auf dasselbe hinausläuft. Gebet und Sünde können nicht in einem Herzen verweilen. Das Gebet wird die Sünde verzehren, oder die Sünde wird das Gebet ersticken.

Darüber kann ich nicht hinwegsehen. Wenn ich mir das Leben der Menschen ansehe, glaube ich, dass nur wenige wirklich beten.

Die Situation am Lebensende

Haben sie vergessen, wie manche sterben? Wie vielen geht es so, wenn sie dem Tode nahe sind, dass sie Gott gegenüber völlig fremd sind? Traurigerweise sind sie nicht nur unwissend bezüglich des Evangeliums, sondern auch in Bezug auf die Kraft des Gesprächs mit Gott.

Ihre Bemühungen, sich ihm zu nähern, werden von einer schrecklichen Unbeholfenheit und Schüchternheit begleitet. Es scheint, als ob dies etwas völlig Neues für sie ist. Sie scheinen Gott erst vorgestellt werden zu müssen, als hätten sie niemals zuvor mit ihm geredet.

Ich erinnere mich an die Geschichte einer Frau, die sehr besorgt war, dass ein Pastor sie während ihrer letzten Krankheit besuchen sollte. Ihr Wunsch war es, dass er mit ihr betet. Als er fragte, wofür er beten solle, wusste sie es nicht und konnte keine Antwort geben. Sie war absolut nicht in der Lage, auch nur eine Sache zu nennen, für die er ihre Seele erbitten sollte. Alles, was sie wollte, war ein formuliertes Gebet des Pastors.

Ich kann das gut verstehen. Am Todesbett werden die größten Geheimnisse offenbar. Ich kann nicht einfach darüber hinweggehen, was ich mit kranken und sterbenden Menschen erlebt habe. Auch das veranlasst mich zu glauben, dass nur wenige beten.