Herkules

Herkules. 2 Makk. 4,19 f. wird Herkules als ein zu Tyrus verehrter Gott genannt und berichtet, daß der griechenfreundliche jüdische Hohepriester Jason, der „die Leute gewöhnete auf der Heiden Sitten“, (Vers 10) Geld zu Opfern für Herkules bestimmt habe (wohl im Jahr 171). Von dem griechischen Halbgott Herkules, der allerdings schließlich zum göttlichen Wesen erhoben wurde und der in manchen palästinensischen Städten seinen Kult besaß, ist zu unterscheiden der in der Makkabäerstelle gemeinte tyrische Gott Herkules (Sonnengott, Baal = Melkarth). Es sind aber auch Züge aus dem Bild des griechischen V. in die Vorstellung von ihm verwoben. Der Hohepriester Jason ging soweit, durch eigene Abgesandte und Opfergaben sich bei dem Herkulesfest vertreten zu lassen, so daß es selbst seinen Gesandten zu anstößig war, weshalb sie das ihnen mitgegebene Geld „lieberfür die Schiffrüstung“ (Vers 20) verwendeten; letzteres besagt schwerlich eine Ausrüstung von Schiffen zu kriegerischen Zwecken, sondern einen festlichen Schiffsaufzug zu Ehren des Herkules; hieran teilzunehmen erschien ihnen doch weniger bedenklich, als ein eigentliches Opfer für Herkules-Baal.