Gedanken zum Tag der Arbeit

1. ANWENDUNG
2. Exkurs: Arbeitslos

1. ARBEIT IST NICHT DAS LEBEN
2. Wir müssen nicht die Besten sein
3. Das Reich Gottes hat Priorität

Einleitung

• 1483 in Eisleben 1546 in Eisleben Tatsächlich hat Martin Luther gar nicht so unrecht, denn die Arbeit war vor der Sünde da. Im Paradies war der Mensch nicht arbeitslos, Gott gab uns Menschen eine Aufgabe: Und Gott segnete die Menschen und sagte zu ihnen: »Seid fruchtbar und vermehrt euch! Füllt die ganze Erde und nehmt sie in Besitz! Ich setze euch über die Fische im Meer, die Vögel in der Luft und alle Tiere, die auf der Erde leben, und vertraue sie eurer Fürsorge an.« (1. Mose 1, 28)Diese Aufgabe unterscheidet das Paradies und den Garten Eden vom Schlaraffenland, den es heisst: Gott, der HERR, brachte also den Menschen in den Garten Eden. Er übertrug ihm die Aufgabe, den Garten zu pflegen und zu schützen. (1. Mose 2, 15)Die Bestimmung des Menschen ist nicht, dass er einfach in den Tag hinein lebt und das Leben vertrödelt. Nein, er hat eine Aufgabe bekommen. Als Menschen sind wir eben ganz und gar Ebenbilder Gottes, denn Gott selbst ist nicht untätig. Er erschuf die Welt in 6 Tagen und ruhte am 7. Tag. Damit hatte sich aber Gott der Schöpfer nicht zur Ruhe gesetzt, Jesus bezeugte, dass sein Vater immer noch aktiv ist. Jesus aber antwortete ihnen: Mein Vater wirkt bis auf diesen Tag, und ich wirke auch. Johannes 5, 17. Interessant finde ich die Tatsache, dass wir selbst in der Ewigkeit nicht untätig sein werden. Wir werden auch im Himmel eine Aufgabe erfüllen. Gott unterlief bei der Schöpfung kein Fehler, als er uns mit einer Aufgabe betraute. Nein – es gehört einfach zur Ebenbildlichkeit Gottes, dass wir tätig sind. Am Schluss der Offenbarung, wo das neue Jerusalem beschrieben wird, lesen wir: Es wird auch keine Nacht mehr geben, sodass man keine Beleuchtung mehr braucht. Nicht einmal das Sonnenlicht wird mehr nötig sein; denn Gott selbst, der Herr, wird ihr Licht sein. Und zusammen mit ihm werden sie für immer und ewig regieren. Offenbarung 22, 5. Wir werden also nicht, wie oft der Eindruck erweckt wird, die ganze Zeit damit verbringen Anbetungslieder zu singen. Das werden wir auch tun, aber wir werden auch Aufgaben zu erfüllen haben. Das gehört einfach zu unserem Menschsein. Es ist doch sehr erfreulich, dass die Menschenrechte der Schöpfungsordnung recht geben, indem sie es als ausserordentlich wichtig betrachten, dass wir Arbeiten haben und damit unserer Bestimmung entsprechend leben können.

1 Anwendung

2 Exkurs: Arbeitslos

1. Eine bestimmte Zeit geniessen und ausspannen.
2. Ein geregeltes Leben führen.
3. Sinnvolle Aufgaben wahrnehmen (Nachbarn und Freunden helfen, Besuche von kranken Menschen, Aufgaben im Reich Gottes, Gebetszeiten planen usw.) Das gilt übrigens auch für die Christen, die pensioniert sind.
   Arbeit, die den Menschen knechtet
   Obwohl die Arbeit den Menschen würdigt und es der Ebenbildlichkeit Gottes entspricht, wurde die richtige Haltung zur Arbeit durch den Sündenfall zerstört. Das führte auch dazu, dass ein Kampftag wie der 1. Mai nötig wurde. Was Gott schöpfungsgemäss in uns hineingelegt hat, wurde durch die Sünde pervertiert. Viele Auswüchse sind entstanden. Selbst die Arbeit wurde schwieriger und beschwerlicher für den Menschen, so dass wir selbst oft unter der Last der Arbeit stöhnen. Gott sagte zu Adam, nachdem er gesündigt hatte: Und zum Mann sagte Gott: »Weil du auf deine Frau gehört und mein Verbot übertreten hast, gilt von nun an: Deinetwegen ist der Acker verflucht. Mit Mühsal wirst du dich davon ernähren, dein Leben lang. (1. Mose 3, 17)Dornen und Disteln werden dort wachsen, und du wirst die Pflanzen des Feldes essen. (1. Mose 3, 18)Viel Schweiß mußt du vergießen, um dein tägliches Brot zu bekommen, bis du zurückkehrst zur Erde, von der du genommen bist. Ja, Staub bist du, und zu Staub mußt du wieder werden!« (1. Mose 3, 19)An dieser Erschwernis haben wir bis heute zu tragen. Die Folgen der Sünde lastet auf uns und es kostet uns Aufwand für den Lebensunterhalt zu sorgen, auch dann wenn wir an Jesus glauben und ewiges Leben haben. Das wird sich erst in der Ewigkeit grundlegend ändern. Weil nun die Arbeit durch die Sünde pervertiert wurde, gibt es natürlich auch Auswüchse, die unsere Gesellschaft belastet. Ein grosses Problem ist die Verherrlichung der Arbeit. In einem Buch, das sich mit unserer Arbeitswelt beschäftigt las ich: Arbeit ist längst nicht mehr das halbe Leben, sondern das ganze. Und ohne sie ist man nichts. Aus dieser Sinn und Identität stiftenden Funktion bekommt Arbeit Wirkungen zugewiesen, die vor nicht allzu langer Zeit noch von anderen Zusammenhängen und Beschäftigungen ausgingen: von der Familie, dem Gemeinwesen, der Religion. Oder sie wurden durch Sport und Hobby erzeugt.[1] Die Arbeit verselbständigt sich zu einem Götzen, von dem der Mensch seinen Wert definiert. Die Arbeit, der Erfolg wird zum Ziel, zum Inhalt und zum Halt im Leben. Der Wechsel von Ruhe und Arbeit, den Gott einführte, findet kaum mehr Beachtung. Alles wird dem offenbar erstrebenswerten Ziel unterworfen: Reich und einflussreich zu werden. So kann der Teufel die Menschen auch davon abhalten, sich über die wesentlichen Fragen des Lebens Gedanken zu machen. Es fehlt uns schlichtweg die Zeit. Weil man nach einer Arbeitswoche so ausgelaugt ist, kann man sich kaum aufraffen, um am Sonntag einen Gottesdienst zu besuchen. Uns Christen beeinflusst diese Entwicklung natürlich auch. Wir können uns ihr nicht einfach entziehen. Aber es ist eine grosse Hilfe, wenn wir den Blick für die wahren Verhältnisse behalten und das Ziel, auf das unser Leben ausgerichtet ist, nicht aus den Augen verlieren. Was Paulus dem Timotheus schrieb, kann uns helfen in der Zielgeraden zu bleiben. Oder haben wir etwas mitgebracht, als wir in diese Welt kamen? Nicht das Geringste! Und wir werden auch nichts mitnehmen können, wenn wir sie wieder verlassen. Wenn wir also Nahrung und Kleidung haben, soll uns das genügen. Wer jedoch darauf aus ist, reich zu werden, verfängt sich in einem Netz von Versuchungen und erliegt allen möglichen unvernünftigen und schädlichen Begierden, die dem Menschen Unheil bringen und ihn ins Verderben stürzen. Denn die Liebe zum Geld ist eine Wurzel, aus der alles nur erdenkliche Böse hervor wächst. Schon manche sind vom Glauben abgeirrt, weil sie der Geldgier verfallen sind, und haben dadurch bitteres Leid über sich gebracht. 1. Timotheus 6, 7-10. Vielleicht ist es wichtig, wenn alle, die erfolgreich im Berufsleben stehen, diesen Abschnitt als Buchzeichen" ihrem Terminkalender liegen haben. Eine kleine Geschichte eines glücklichen Fischers kann uns einen Spiegel vorhalten, wie wir in unserer Gesellschaft funktionieren. Ein Fischer sitzt am Strand und blickt auf das Meer, nachdem er die Ernte seiner mühseligen Ausfahrt auf den Markt gebracht hat. Warum er nicht einen Kredit aufnehme, fragt ihn ein Tourist. Dann könne er einen Motor kaufen und das Doppelte fangen. Das brächte ihm Geld für einen Kutter und einen zweiten Mann ein. Zweimal täglich auf Fang hiesse das Vierfache verdienen. Warum er eigentlich herumtrödelte. Auch ein dritter Kutter wäre zu beschaffen; das Meer könnte viel besser ausgenutzt werden, ein Stand auf dem Markt, Angestellte, ein Fischrestaurant, eine Konservenfabrik – dem Touristen leuchten die Augen. Und dann?" unterbricht ihn der Fischer. Dann brauchen Sie gar nichts mehr zu tun. Dann können Sie den ganzen Tag sitzen und glücklich auf ihr Meer hinausblicken!" – Aber das tue ich doch jetzt schon", sagt der Fischer. Bsp.1275 Alexander Pope sagte: Solange wir jung sind, arbeiten wir wie die Sklaven, um uns etwas zu schaffen, wovon wir bequem leben könnten, wenn wir alt geworden sind. Und wenn wir alt sind, merken wir, dass es zu spät ist, so zu leben. Aphorismen Alexander Pope * 1688 1744 engl. Dichter
   Arbeiten als Christ

Nun noch einige Gedanken zur Arbeit als Christ.