Gesegnet, weil Jesus Treue belohnen wird

Ich knüpfe noch einmal an das an, was eben schon gesagt wurde.

Vor einer Woche betritt ein Mann mit einem Rucksack pünktlich zum Ostergottesdienst in Batikaloa an der Ostküste von Sri Lanka das Gebäude einer evangelisch-freikirchlichen Gemeinde. Er fragt nach dem Pastor, der ist nicht da. Seine Frau sagt ihm das auch. Ja, und dann verhält er sich so ein bisschen merkwürdig. Er wird hinausgeleitet, und kurz bevor er wirklich draußen ist, sprengt er sich in die Luft. Neunundzwanzig Tote, darunter sechzehn Kinder.

Du liest das und denkst dir: Boah.

Ich möchte heute mit euch am Anfang einen etwas längeren Text lesen. Ihr habt die Notizen zur Predigt, auf denen alle Bibeltexte drauf sind, und ich möchte anfangen mit Matthäus 10, die Verse 26 bis 33. Ihr werdet gleich merken, warum ich diesen Text an den Anfang stellen möchte.

Da heißt es:

Darum fürchtet euch nicht vor ihnen; denn es ist nichts verborgen, was nicht offenbar wird, und nichts geheim, was man nicht wissen wird. Was ich euch sage in der Finsternis, das redet im Licht, und was euch gesagt wird in das Ohr, das verkündigt auf den Dächern. Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, doch die Seele nicht töten können; fürchtet vielmehr den, der Leib und Seele verderben kann in der Hölle. Verkauft man nicht zwei Sperlinge für einen Groschen? Dennoch fällt keiner von ihnen auf die Erde ohne euren Vater. Bei euch aber sind sogar die Haare auf dem Haupt alle gezählt. Darum fürchtet euch nicht; ihr seid kostbarer als viele Sperlinge. Wer nun mich bekennt vor den Menschen, zu dem will ich mich auch bekennen vor meinem Vater im Himmel. Wer mich aber verleugnet vor den Menschen, den will ich auch verleugnen vor meinem Vater im Himmel.

Der Text hier stammt von Jesus, aus einer Rede, die Jesus gehalten hat. Man nennt diese Rede die Aussendungsrede. Sie steht im Matthäusevangelium, und es wird hier ein Aspekt von Christsein angesprochen, den wir heute in der ganzen Dramatik wahrscheinlich gar nicht mehr kennen.

Das heißt dreimal: Fürchtet euch nicht. Drei Mal: Fürchtet euch nicht.

Das heißt, Jesus will seine Jünger hier auf Verfolgung einstimmen, und zwar ganz explizit auf einen Punkt. Er möchte, dass sie es lernen, mit ihrer Angst richtig umzugehen. Das, was Stefan vorhin sagte: Wir lassen jetzt einfach mal vier Wochen Gottesdienst ausfallen. Ja, warum? Ja, weil ich Angst habe. Angst habe, dass wieder einer kommt und dass es mich noch mal erwischt.

Und Jesus hat das vorhergesehen. Er hat gesagt: Ihr müsst, wenn ihr Christen seid, mit Verfolgung rechnen, und ihr müsst euch darauf einstellen, dass ihr Angst habt. Angst, die euch lähmt. Und deswegen ist es ganz wichtig, dass wir drei Lektionen, die hier im Text vorkommen, nicht vergessen.

Lektion eins: Es kommt einmal alles ans Licht.

Lektion Nummer zwei: Es gibt viel Schlimmeres, als von Menschen umgebracht zu werden, nämlich von Gott verdammt zu werden.

Und drittens: Egal, wie Menschen mit uns umgehen, selbst wenn sie uns in die Luft sprengen, wir sind Gott kostbar.

Menschen mögen uns ablehnen, aber der Herr Jesus wird einmal, und es ist ein Bild, mit dem ich diese Predigt beginnen möchte, und ich werde nachher auch die Predigt damit enden, voller Stolz vor den Vater treten und sagen:

Ich habe zwei fiktive Charaktere geschaffen, damit wir, wenn es hier im Text heißt, dass der Herr, wer mich verleugnet, aber wer mich bekennt, den werde ich vor meinem Vater im Himmel bekennen, verstehen, was das heißt.

Was heißt das denn?

Das heißt, Gott stellt sich hin und sagt zu Gott dem Vater, Jesus, der Sohn, spricht zu Gott dem Vater und sagt: Ich würde dir gerne jemanden vorstellen. Ich weiß nicht, ob es diese Worte sind, ich habe das jetzt einfach mal fiktiv.

Was heißt das, dass der Sohn einen Menschen vor dem Vater bekennt?

Das könnte sich zum Beispiel so anhören:

Vater, darf ich dir mit großer Freude Gisela und Kasper präsentieren? Sie waren mir treu. Sie haben Menschen das Evangelium gepredigt. Sie hatten nicht die Welt lieb, sondern ihre Geschwister in der Gemeinde. Die beiden waren Beter und haben die Sünde gehasst. Ich bin stolz auf sie, weil ich weiß, was sie durchgemacht haben. Ich weiß, wie Gisela unter ihrer Schwiegermutter gelitten hat und Kaspar unter seiner Einsamkeit als Single. Und ich weiß, wie beide auf der Arbeit gemobbt worden sind für ihren Glauben. Vater, ich freue mich von Herzen, dass beide bis zum Ende durchgehalten haben.

Das heißt es, dass der Sohn uns vor dem Vater bekennt, weil wir ihn nicht verleugnet haben.

Und ich habe hier diesen letzten Vers. Ich freue mich von Herzen, dass beide bis zum Ende durchgehalten haben. Ich habe das bewusst so formuliert.

Und zwar deshalb, weil ich heute auf ein Thema hinweisen möchte, das mir manchmal in unserer Art von Gemeinden ein bisschen Sorge macht. Ich habe manchmal die Sorge, dass wir denken: Ein Christ, das ist einer, der einmal eine Entscheidung für Jesus getroffen hat. Und ganz ehrlich: Das ist ja auch nicht falsch.

Christsein beginnt damit, dass ich an Jesus glaube, dass ich mein Leben Jesus unterstelle, dass ich ihm meine Sünden bekenne, dass er mich von meinen Sünden reinigt und ich dann von ganzem Herzen ihm gehorsam werde. Damit geht die Sache los. Wo das in einem Leben nicht passiert ist, da hat keine Bekehrung stattgefunden, da gibt es kein ewiges Leben. Das gehört dazu.

Aber wir dürfen unser Christsein niemals auf diesen Moment der Bekehrung reduzieren. Wir müssen begreifen, dass es beim Christsein wirklich darum geht, ein ganzes Leben als Christ zu leben. Ich brauche nicht nur einen Anfang mit Gott. Der ist notwendig, aber, wie man in der Mathematik sagt, und ich mag keine Mathematik, aber an der Stelle sagt man es richtig: Der Anfang ist notwendig, aber nicht hinreichend. Es geht nicht ohne ihn.

Salomo hat so einen schönen Satz. Er sagt: Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang. Und wir kennen das alle. Wie viele Läden machen mit einem riesigen Brimborium auf und sind nach einem Jahr wieder weg? Und wo gibt es manchmal so kleine Dinge, die ganz unbescheiden anfangen und dann immer größer werden? Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang. Das ist das, was Salomo sagt.

Und ich denke, wir müssen lernen, Jesus ernst zu nehmen, wenn er Folgendes prophezeit. Ihr habt die Texte wieder in euren Notizen: Matthäus 24,9-13. Denn sie werden euch in Bedrängnis überliefern und euch töten. Da haben wir es. Wenn du glaubst, dass in Sri Lanka etwas passiert ist, wo Jesus sagt: Oh, das hätte ich nie erwartet, boah, da ist mir richtig was entgangen, nein, er ist hier auf der Erde und er sagt: Denn sie werden euch in Bedrängnis überliefern und euch töten, und ihr werdet von allen Nationen gehasst werden um meines Namens willen. Und dann werden viele verleitet werden und werden einander überliefern und einander hassen. Und viele falsche Propheten werden aufstehen und werden viele verführen. Und weil die Gesetzlosigkeit überhandnimmt, wird die Liebe der meisten erkalten. Und jetzt kommt es: Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden. Matthäus 24,9-13.

Oder im Hebräerbrief ein ähnlicher Gedanke, Kapitel 3, Verse 6 und 14. Da heißt es dann: Sein Haus sind wir. Sein ist Jesus, und Haus hat etwas mit Familie zu tun. Wir sind die Familie, wir sind die Familie Gottes. Sein Haus sind wir, wenn wir die Freimütigkeit und den Ruhm der Hoffnung bis zum Ende standhaft festhalten. Wenn ihr jetzt den ganzen Vers nicht ganz versteht, ist das egal. Mir geht es nur um das Unterstrichene: bis zum Ende standhaft festhalten. Da will etwas festgehalten werden.

Vers 14: Denn wir sind Teilhaber des Christus geworden, wenn wir die anfängliche Grundlage, das, was wir am Anfang verstanden haben, bis zum Ende standhaft festhalten.

Ihr Lieben, ist es nicht unglaublich traurig, dass wir alle Leute kennen, die irgendwann mal dabei waren, und wo man heute sagen muss: Na ja, die hatten mal Feuer, aber heute ist irgendwie das Feuer nicht mehr da. Heute beten sie nicht mehr, glauben nicht mehr, sind nicht mehr im Gottesdienst. Und wie auch immer wir theologisch erklären, was in ihrem Leben passiert ist: Das will ich gar nicht. Wir können alle miteinander festhalten, dass sie nicht standhaft festgehalten haben, dass sie nicht ausgeharrt haben bis ans Ende. Aber darum geht es Jesus.

Ich behaupte sogar: Der Anfang als Christ ist relativ einfach im Vergleich zu einem Leben als Christ, das dann zehn, zwanzig oder fünfzig Jahre dauert. Wenn du mir erzählst, es ist richtig easy, dann machst du entweder etwas falsch oder ich mache etwas falsch. Das kann sein. Aber ich habe an der Stelle Jesus auf meiner Seite. Denn wenn Jesus das Leben als Christ beschreibt, dann tut er das mit folgenden Worten aus der Bergpredigt, Matthäus 7, so ganz bekannte Worte. Das ist so diese Art von: Da gibt es bestimmt ein Kinderlied dazu, da bin ich mir ganz, ganz sicher. Da gibt es ein Kinderlied dazu. Da sagt der Herr Jesus in Matthäus 7,13-14: Geht hinein durch die enge Pforte. Da denkt man: Ja, ja, das habe ich gehört, ja, logisch, den Vers kannst du nicht übersehen. Geht hinein durch die enge Pforte; denn weit ist die Pforte und breit der Weg, der zum Verderben führt, und viele sind es, die auf ihm hineingehen. Denn eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind es, die ihn finden. Das ist das, was Jesus sagt.

Jesus sagt, der Weg zum Leben ist schmal. Ich finde die Übersetzung ehrlich gesagt blöd, weil es viel schöner wäre, wenn man übersetzt hätte: bedrückend. Also, das ist so. Ich weiß nicht, ob ihr schon mal in so ein Höhlenlabyrinth reingegangen seid, wo man sich durch Spalten zwängen muss. Es gibt Leute, die bei der ersten Spalte aufgeben und sagen: Ohne mich. Das ist hier gemeint. Es ist ein schmaler Weg im Sinne von bedrückend, bedrängend, da kommt man nur schwer durch. Das ist eine schmale Pforte, du findest den Eingang kaum, und dann ist der Weg selber voller Schwierigkeiten. Und das Blöde ist: Es sind auch nicht viele auf dem Weg. Die Masse ist ganz woanders.

Die Masse sagt dir: Was führst du für ein komisches Leben? Das bringt dir doch nur Schwierigkeiten. Es ist doch nur kompliziert, Christ zu sein. Es ist doch viel schöner, einfach zu machen, worauf du Bock hast und wo alle sagen, das ist richtig. Jetzt kommt der Herr Jesus und sagt: Möchtest du ewiges Leben kriegen? Möchtest du das? Ich sage dir, wie der Weg ist: Es ist ein einsamer, beschwerlicher Weg.

Warum lohnt es sich, diesen Weg zu gehen? Und die Antwort findet sich in dem Predigtitel: Gesegnet, weil Jesus Treue belohnen wird. Aus diesem Grund lohnt es sich, einen Weg auf dieser Welt zu gehen, wo andere zu Recht sagen: Das ist doch völliger Unfug. Was du da auf dich nimmst, die Einschränkungen, das ist völliger Unfug. Und wir müssen uns hinstellen und sagen: Nein, das ist der Weg, den wir zu gehen haben.

Jesus war hier auf der Erde. Er weiß, wie schwer es ist, als Gläubiger zu leben. Die Bibel sagt, dass er in gleicher Weise versucht wurde wie wir, nur dass er nicht gesündigt hat. Und Jesus kann von sich sagen: Ich habe die Welt überwunden.

Er sagt das in Johannes 16,33: Ich habe die Welt überwunden. Und dieses Wort überwunden heißt besiegt.

Ich habe überlegt, ob ich We Are the Champions mal einspiele. Kennt ihr das Lied? Ja? Und immer, wenn ich dieses Lied höre, muss ich sagen: Die Einzigen, die wirklich ein Recht haben, dieses Lied zu singen, sind wir. Noch nicht, aber am Ende, ja? Ich weiß nicht genau, was wir singen werden, wenn es in den Himmel geht, aber We Are the Champions ist ein ziemlich guter Startpunkt, ja? Zu sagen: Yeah, I did it! Er hat es geschafft.

Und Jesus war der, der das auch geschafft hat. Er hat die Welt überwunden. Und damit merken wir: Die Welt war für ihn ein Ort, der von Anfang an dazu gemacht war, ihn von der Erfüllung seines Auftrages abzubringen.

Und wenn man sich sein Leben anschaut, dann fängt das damit an, dass man ihn als Baby ermorden will. Nach der Taufe kommt erst einmal der Teufel, und es gibt so richtig Versuchungen in der Wüste. Und dann, wenn man sich anschaut, wie die Eliten seiner Zeit mit ihm umgegangen sind, na ja, die haben ihn zum Scharlatan erklärt und vor ihm gewarnt.

Und dann denkst du dir: Aber dann kommen doch bestimmt seine Jünger. Seine Jünger haben doch bestimmt alles richtig gemacht. Und dann liest du die Texte und denkst: Na ja, die Jünger waren irgendwie abwechselnd uneinsichtig, unzuverlässig oder vergesslich. Auch keine echte Hilfe.

Aber du siehst Jesus, wie er einfach seinem Weg treu bleibt. Er geht diesen schmalen Weg. Er hat einen Auftrag in dieser Welt, und er geht diesen Weg Schritt für Schritt zu Ende. Er lässt sich nicht kaufen, er lässt sich nicht einlullen. Weder durch Prestige noch durch Macht kann ihn etwas verführen. Auch wenn man ihn unter Druck setzt, wenn man ihn verleumdet, sogar wenn man ganz offen mit Ermordung droht, wenn man es schon plant, er knickt nicht ein.

Er lebt seinen Auftrag. Er bleibt seinem Gott treu, und zwar bis zum letzten Atemzug am Kreuz. Das heißt es, wenn Jesus sagt: Ich habe die Welt überwunden oder besiegt. Das ist es, worum es geht.

Er hat uns als Prototyp die Art von Leben vorgelebt, die er sich für uns wünscht. Er ist der Überwinder. Und er beruft uns jetzt, seine Jünger, dazu, durch ihn die Welt zu überwinden. Das ist ganz wichtig: Es geht heute in der Predigt überhaupt nicht um das, was du aus dir selber heraus kannst. Es geht nur um das, was Jesus in dir schaffen kann. Aber durch ihn können wir die Welt mit ihren breiten, falschen und tödlichen Wegen überwinden, die alle ins Verderben führen.

Paulus, der Verfolgung kennt, kann Folgendes fragen. Und ich mag diese Frage: Steht nicht auf eurem Text da: Wer wird uns scheiden von der Liebe Christi?

Und jetzt gibt es eine Aufzählung, was das sein könnte: Bedrängnis oder Angst oder Verfolgung oder Hungersnot oder Armut oder Gefahr oder Schwert. Wie geschrieben steht: Deinetwegen werden wir getötet den ganzen Tag, wie Schlachtschafe sind wir gerechnet worden. Wir sind Futter für Selbstmordattentäter.

Und dann kommt Römer 8,37, den habe ich euch abgedrückt. Aber wisst ihr das auch? Eines dieser Aber: Ja, ja, wir sind Futter, aber in diesem allen sind wir mehr als Überwinder. Wodurch? Weil wir so stark und so intelligent und so gut vernetzt sind? Nein, wir sind mehr als Überwinder durch den, der uns geliebt hat.

Wir haben den Überwinder auf unserer Seite. Er lebt in uns, und das macht uns zu Überwindern. Wenn wir uns an Jesus halten, kann uns nichts aufhalten. Wenn wir ihn mehr fürchten, ihm mehr dienen, ihn mehr lieben, ihm mehr gehorchen und ihm mehr gefallen wollen als dieser Welt, wenn wir wie er bereit sind, unser Leben zu verlieren, um es zu gewinnen, dann werden wir mehr als Überwinder sein.

Unser Glaube wird dann nicht nur einen Anfang haben, sondern alle Schwierigkeiten und Versuchungen besiegen und uns ans Ziel bringen. Und das ist, glaube ich, das, was Jesus sich mehr als alles andere genau für uns wünscht: dass wir wirklich zum Ziel kommen. Im Himmel wünscht sich Jesus nicht: Boah, hoffentlich schaffen die das.

Wenn du fragst, wo ich diesen Gedanken hernehme, wo ich diesen Gedanken hernehme, dass Jesus so dahinter her ist: Na ja, ich war im Urlaub. Und wenn wir in Urlaub fahren, dann hören wir uns meistens komische Predigten an im Auto. Also nehmen wir uns irgendeine Themen vor. Diesmal hatten wir angefangen, ein bisschen Offenbarung zu hören, so die ersten fünf Predigten von der längeren Reihe über die Offenbarung.

Und da ist mir das wirklich so ein Stückchen wie Schuppen von den Augen gefallen. Am Anfang gibt es in Kapitel 2 und 3 die Sendschreiben, das sind so kleine Briefchen an Gemeinden. Und man muss wirklich kein Genie sein, um zu merken, dass in jedem einzelnen Brief ziemlich am Ende eine Verheißung steckt, und zwar eine Verheißung an Überwinderchristen.

Es ist Jesus total wichtig zu sagen: Wer überwindet. Sieben Mal, sieben Briefe, sieben Mal steht das da: Wer überwindet. Und dann kommt die Verheißung. Das muss man sich vorstellen: Jesus schreibt einen Brief. Das ist jetzt nicht Paulus, der einen Brief schreibt, und du denkst, Paulus hat vielleicht den Brief ein bisschen so geschrieben wie er. Jetzt gibt es mal O-Ton, oder fast O-Ton, jetzt gibt es mal einen Jesusbrief.

Und von sieben Briefen steht sieben Mal da: Wer überwindet, den möchte ich so richtig belohnen. Da möchte ich, dass, wenn der durch ist, er sich umdreht und sagt: Das war wirklich nicht der Rede wert, denn das, was ich hier habe, das ist so richtig gut. Sieben Mal: Wer überwindet, den werde ich. Und dann kommt eine Verheißung.

dass wir uns im Leben das Ziel setzen, überwunden zu werden, dass wir uns mit der Bekehrung auf die Seite Jesu stellen und dann da einfach treu stehen bleiben, egal was kommt, egal was uns das kostet, egal wer für uns ist und logischerweise egal, wer gegen uns ist.

Als Bärbel und ich uns bekehrt haben, da war in unserer Geschichte, weil wir vorher schon befreundet waren, so ein Punkt: Wir schlafen jetzt nicht mehr miteinander, weil wir wussten, Sex gehört in die Ehe. Wir waren nicht verheiratet. Also haben wir entschieden, wir bleiben befreundet, bauen jetzt Freundschaft neu, aber diesen Aspekt schmeißen wir raus.

Und dann waren wir bei unseren Freunden und haben denen das gesagt. Wir sagten: Hey, wir sind jetzt wirklich Christen und wir schlafen nicht mehr miteinander. Haben die applaudiert und gesagt: Super, das ist genau richtig. Auf lange Sicht kann man da die besten, stabilsten Ehen draufbauen, und es gibt sogar Untersuchungen, die das zeigen? Nein, nein, die waren einfach nur konsterniert.

Aber für uns war das ganz wichtig. Für uns war das ganz wichtig. Das war der schmale Weg, sich zu outen und etwas zu machen, wo alle anderen sagen: Du bist doch blöd, das macht doch keiner mehr heute. Es war ein Schritt vorwärts, da muss man sich so ein bisschen durchringen, ein erster kleiner, wichtiger Schritt auf dem engen Weg Richtung ewiges Leben.

Und dieses eine Schritt nach dem anderen Gehen, das hat bis heute nicht aufgehört. Jesus sagt das mal: Jeder Tag hat an seiner Herausforderung, an seinem Übel, schreibt die Elberfelder, hat genug davon. Mal ist es vielleicht so etwas wie: Da hast du eine Chance, einen Versicherungsbetrug zu begehen, den keiner mitkriegt. Und du merkst, wie dein Herzchen sagt: Ja komm, steck das Geld ein! Mal ist es vielleicht so, dass diese Welt dich dazu bringen will, deine Zeit mit wirklich unnützen Dingen zu verplempern. Oder du hast so eine Notlüge, mit der du dich aus einer ansonsten schwierigen Situation rauslügen könntest. Oder du seufst zu viel. Keine Ahnung, es muss nicht immer eine grobe Sünde sein, die uns zu Fall bringt.

Wir müssen aber eine Sache wirklich ganz tief verstehen und völlig davon überzeugt sein: dass wir in einer Welt leben, die uns den Glauben nehmen möchte. Ich sage das gern noch mal: Wir leben in einer Welt, die es darauf anlegt, uns den Glauben zu nehmen, und wir haben einen Gott auf der anderen Seite, der uns für unsere Treue belohnen will.

Lieben, wenn unser Glaube echt ist, dann sind wir dazu berufen, ein Überwinderleben zu führen. Und sag mir nicht, dass du es nicht kannst, es sei denn, deine Bekehrung ist nicht echt. Aber wenn du dich hinstellst und sagst: Doch, meine Bekehrung ist echt, dann sage ich dir: Du hast alles, was du brauchst, um ein Überwinderleben zu führen.

Darf ich dir, 1. Johannes 4, ihr habt das bei euch in den Notizen, darf ich euch vorlesen, was der Apostel Johannes dazu sagt, wie er diesen Aspekt beschreibt? Der sagt: Ihr seid aus Gott Kinder, von neuem geboren, ihr seid aus Gott Kinder und habt sie, das sind die verführerischen Propheten, überwunden, weil der, welcher in euch ist, und das ist der Heilige Geist, größer ist als der, welcher in der Welt ist, gemeint ist der Teufel. Lasst euch bloß nicht einreden, ihr könnt es nicht. In uns wohnt Gottes Geist. Mit dem Bild der Offenbarung ist das so eine Flamme, so eine Fackel Gottes, die in uns brennt, und die kann niemand auslöschen. Die ist da in uns. Der Heilige Geist ist größer als der, welcher in der Welt ist.

Und ihr merkt, es ist so eine Spannung. Paulus bringt diese Spannung auf so eine grandios paulinische Weise auf den Punkt. Es gibt eine Stelle, Philipper 2 ist das. Da sagt er: Bewirkt euer Heil mit Furcht und Zittern. Und dann geht es weiter: Denn Gott ist es, der in euch wirkt. Also ich weiß nicht, das ist so, wenn man die ersten paar Mal die Bibel durchliest, dann verzweifelt man so ein bisschen an der Spannung. Ja, bewirkt euer Heil mit Furcht und Zittern, denn Gott ist es, der in euch wirkt. Ich mag das, ich finde das total herrlich, solche Sätze.

Also auf der einen Seite: Streng dich an, ein Überwinderleben zu führen, gib alles. Warum? Denn Gott wohnt durch seinen Geist in dir, und wenn du das nur zulässt, dann kommst du garantiert ans Ziel. Ist das nicht wunderbar? Diese Spannung in der Heiligung. Dass Gott auf der einen Seite sagt: Also hör her, der geistliche Erfolg deines Lebens, der hängt einerseits an dir, du musst schon wollen, aber er hängt doch nicht an dir, weil in dir Gott wirkt. Du musst quasi Gott nur Gott sein lassen in deinem Leben.

Und je mehr du das machst, und da kann man jetzt überlegen, wie sowas geht, ja, das hat natürlich auch damit zu tun, dass man sich mit Gottes Wort beschäftigt, dass man sich dafür auch öffnet, dass Gott durch einen wirkt, dass man betet, dass man die Ergänzung sucht, die Geschwister mit ihren Gaben als Segen für unser Leben darstellen. Logisch, das hat damit zu tun. Aber wenn ich das mache, zu sagen, wird es dann reichen? Ja, hundert Prozent. Ja, warum? Ja, weil der, der in dir ist, größer ist, stärker ist, mächtiger ist, gewaltiger ist, majestätischer ist, awesome ist. Da hat der Teufel keine Chance. Vielleicht mal für fünf Minuten, vielleicht landest du mal auf der Nase, und dann gibt es diese lustigen Tassenaufdrucke, wo dann drinsteht: Ja, was machen wir, wenn wir auf die Nase fallen als Christen? Aufstehen, schütteln, Krone richten, weiterlaufen.

Versteht ihr, ja, für den Moment mag der Teufel mal kurz gewinnen, okay, ist geschenkt. Kann ich mit leben, muss ich selber. Geht mir nicht anders, muss an der einen oder anderen Stelle auch noch lernen, wie man mit der einen oder anderen Versuchung umgeht. Aber im Großen und Ganzen: Ein Überwinderleben ist eigentlich nichts anderes, als dass Jesus in meinem Leben Gestalt gewinnt. Sein Überwinderleben soll in uns sichtbar werden, in allen seinen Facetten. Und wenn das passiert, dann wird er uns für unsere Treue belohnen. Gesegnet, weil Jesus Treue belohnen will.

Und ich dachte mir, ich mache etwas Verrücktes. Kann sein, dass ihr es ein bisschen für schräg haltet, aber ich dachte mir, ich gehe mit euch diese sieben Stellen in der Offenbarung mal durch, wohlwissend, dass jede eine Predigt verdienen würde. Also, ihr werdet am Ende der sieben Stellen nicht sagen: Okay, jetzt habe ich die verstanden. Ihr sollt einfach nur eine Idee davon bekommen, wenn Jesus sagt, ich möchte dich belohnen, dass es nicht darum geht, du kriegst einen 50-Euro-Gutschein, hier für einen Eiskaffee deiner Wahl, sondern dass, wenn Jesus über Belohnung redet, er darüber redet, dass er uns unser Leben und unser Überwinderleben für ihn einmal vergelten wird, dass das eine Dimension von Belohnung enthält, die steht einfach in keinem Verhältnis zu dem, was wir hier auf der Erde durchmachen können. Selbstmord, Attentäter eingeschlossen.

Wir fangen mal an. Also, was für Belohnungen sind das? Ihr habt das alles bei euch drauf, die Verse. Offenbarung 2, Vers 7: Wer ein Ohr hat, höre, was der Geist den Gemeinden sagt. Und jetzt kommt dieser Teilvers, der sich immer wiederholt: Wer überwindet, dem ... Jesus redet hier zu denen, die bis zum Ende standhaft im Glauben bleiben. Wer überwindet, dem werde ich zu essen geben von dem Baum des Lebens, welcher in dem Paradies Gottes ist.

Jetzt merkt ihr, warum ich diese Vorbemerkung brachte mit Offenbarung: Die redet nur in Bildern. Und man bräuchte ein bisschen länger, um jetzt alle Bilder zu erklären. Die Zeit habe ich leider nicht. Vielleicht machen wir irgendwann mal die Sendschreiben, dann haben wir die Zeit, heute nicht. Heute müsst ihr ein bisschen darauf vertrauen, dass, wenn ich euch sage, was das bedeutet, dass es in etwa stimmen dürfte oder dass ich zumindest viele gute Bibelausleger hinter mir habe und dass es nicht ganz so einfach ist, dagegen zu argumentieren.

Hier: Wer überwindet, dem werde ich zu essen geben von dem Baum des Lebens, dem Baum des Lebens im Paradies Gottes. Der Baum des Lebens steht für etwas anderes als Bild. Im Paradies war es so: Wenn man vom Baum des Lebens gegessen hat, dann bekam man ewiges Leben. Und deswegen steht das Bild vom Baum des Lebens für ewiges Leben. Was Jesus hier am Anfang erstmals sagt: Wenn du überwindest, dann werde ich dir ewiges Leben schenken. Das, worauf du hingelebt hast und was heute schon in Ansätzen in dir da ist, das werde ich dir in Vollendung schenken.

 Offenbarung 2, Vers 11: Wer ein Ohr hat, höre, was der Geist den Gemeinden sagt. Wer überwindet, wird keinen Schaden erleiden von dem zweiten Tod. Und der zweite Tod, der wird dann weiter hinten als der Feuersee beschrieben, die Hölle, das ewige Gericht. Und hier bekommen Überwinder einfach mal die Verheißung, dass sie hundert Prozent sicher sind vor der Hölle. Du hast Angst vor dem, was kommt? Du musst keine Angst haben.

Ich hatte das draußen gedacht, lass mich das hier einschieben: dieses Lied, dieses Kinderlied, was wir gesungen haben: Bau nicht dein Haus auf den losen Sand. Willst du wissen, wie du ein Überwinderleben lebst? Mach das, was Jesus sagt. Bau dein Haus auf den Felsen. Und Jesus sagt: Wie macht man das? Du hörst, was er sagt, und tust das, was er sagt. Wer das tut, was Jesus sagt, baut sein Haus auf den Felsen. Um mehr geht es nicht. Jesus sagt: Mach das, ich mach das. Punkt. So einfach ist geistliches Leben. Bitte macht es nie komplizierter.

Und habt jetzt nicht den Eindruck: Boah, die Überwinder, das ist so eine Klasse der Ex, das sind so die geistlichen Avengers, ja, stehen da so mit ihrem dicken Hammer oder was weiß ich. Nein, wenn du denen mal im Himmel gegenüberstehst, den Überwindern, dann werden die etwa so aussehen wie ihr. Die haben nur eine Sache gemacht: Wir haben einfach nicht aufgehört, diesen schmalen Weg weiterzugehen, zu hören, was Jesus sagt, und genau das zu tun. Und Jesus sagt: Wenn du das tust, dann verspreche ich dir, da brauchst du Vorverlorenheit, Verdammnis, Hölle überhaupt nicht dein Thema! Du brauchst dir keinen Kopf machen drum!

 Offenbarung 2, Vers 17: Wer ein Ohr hat, höre, was der Geist den Gemeinden sagt. Wer überwindet, dem werde ich von dem verborgenen Manna geben, und ich werde ihm einen weißen Stein geben und auf den Stein geschrieben einen neuen Namen, den niemand kennt, als wer ihn empfängt. Und jetzt merkst du: Aha, ich krieg einen weißen Stein, super! Naja, es ist schon ein bisschen mehr als eine dreifache Verheißung.

Das verborgene Manna lässt uns an einen Topf mit Manna denken, der bei der Bundeslade stand. Und wer zur Zeit von Mose Manna gegessen hat, der wurde satt. Und genau darum geht es hier. Gott verspricht uns, zu sättigen. Gott verspricht uns, unsere Sehnsüchte zu stillen. Das ist auch der Grund, warum wir hier auf der Erde leben können als Menschen, die sagen: In meinem Leben ist nicht jede Sehnsucht gestillt worden. Der schmale Weg ist ein Weg, wo manches an Bedürfnissen nicht erfüllt wird. Aber Gott sagt: Hey, ich werde dir von dem verborgenen Manna geben, du wirst satt werden.

Und der Stein: Wenn du früher in einer antiken Stadt Gast warst, dann bekamst du einen weißen Stein, und das ist so eine Art Backstage-Pass. Man darf hinten auf die Bühne. Mit diesem Stein, wo dein Name draufstand, dürftest du quasi überall rein. Du hast persönlichen, ultimativen Zugang zu allem, wo du hin willst. Und das ist das, was Jesus hier sagt: Wenn du ankommst, das Überwinde, dann werde ich dich sättigen, ich werde alles das, wonach du Lust hattest und alles das, was du hier auf der Erde nicht gekriegt hast, das werde ich dir geben. Und weißt du was? Ich werde dich damit beschenken, dass alle deine Sehnsüchte, alles das, wonach du hungerst, dass du satt wirst und dass du mir in dieser zukünftigen Welt überall begegnen kannst. Du bekommst Zugang zu jedem Bereich des Himmels. Du bist quasi Ehrengast, wenn man das mal so sagen will. Du gehörst hundertprozentig dazu.

 Offenbarung 2, die Verse 26 bis 28 will ich zusammennehmen mit Offenbarung 3, Vers 21, weil das Thema sehr ähnlich ist und das, was da steht, ganz ehrlich: Mir fällt es nicht schwer zu glauben, was in der Bibel steht, aber das, was da steht, ist mir eigentlich touch too much. Das fällt mir wirklich schwer. Ich lese euch das jetzt vor.

Und wer überwindet und meine Werke bis zum Ende bewahrt, dem werde ich Macht über die Nationen geben, und er wird sie hüten mit eisernem Stab, wie Töpfergefäße zerschmettert werden, wie auch ich von meinem Vater empfangen habe, und ich werde ihm den Morgenstern geben. Offenbarung 3,21: Wer überwindet, dem werde ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich überwunden und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe.

Habt ihr schon gesehen, das ist irre, oder? Jesus herrscht. Er hat überwunden und er sitzt auf dem Thron Gottes, er beherrscht die Welt. Und Jesus sagt, wenn du überwindest, werde ich dich damit beschenken, dass du mitherrschen darfst. Überwinder! Und das sage ich jetzt in aller Ehrfurcht, weil ich würde mich nicht trauen, das zu predigen, wenn es nicht hier im Text stünde: Überwinder sitzen mit Jesus auf dem Thron Gottes. Ich weiß nicht, wie du dir die Zukunft und wie du dir das Leben mit Gott vorstellst, aber das ist, was Jesus sagt.

Die Voraussetzung: Er überwindet und meine Werke bis ans Ende bewahrt. Also nicht nur ein cooler Start ins Glaubensleben, sondern ein cooles Ende ist wichtig. Aber wenn du sagst, das ist es mir wert, ich will ewiges Leben, ich will, dass Hölle für mich kein Thema ist, ich will diesen intimen Umgang mit Jesus, dass er mir meine Sehnsüchte komplett stillt, und ich möchte am Ende wirklich als Sieger dastehen, ich will das, ich will ganz oben ankommen. Das ist das, was Jesus uns verheißt.

Wie gesagt, das ist wahrscheinlich zu viel. Und man müsste jetzt eine Predigt darüber halten, damit ihr es verdauen könnt. Aber nehmt das mit, lernt die Verse von mir aus auswendig und kaut darauf herum, um zu begreifen, was Jesus dir sagt, wer du bist. Natürlich noch nicht heute, aber wer du sein wirst, wenn du vor ihm stehst.

Vers 12 noch mal, Kapitel 3, Vers 12: Wer überwindet, den werde ich im Tempel meines Gottes zu einer Säule machen, und er wird nie mehr hinausgehen. Wir werden dort sein, wo Gott wohnt, und wir werden nie mehr hinausgehen in alle Ewigkeit. Und ich werde auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalem, das aus dem Himmel herabkommt von meinem Gott, und meinen neuen Namen.

Da sagst du wieder: Was heißt denn das, wenn ich den Namen auf etwas schreibe in der Offenbarung? Die Bösen in der Offenbarung tragen den Namen des Tieres auf sich. Und damit wird klar: Sie gehören zum Tier, sie gehören zu diesem abartigen System. Und Gott sagt: Ich werde meinen Namen auf dich schreiben. Das ist deine Identität. Ich werde machen, dass du zu mir gehörst, und zwar in einem Maß, in einer Tiefe, wenn er hier schreibt, den Namen Gottes, den Namen des Herrn und den Namen des neuen Jerusalem, damit wir wirklich begreifen: Da fehlt nichts.

Letzte Verheißung, Offenbarung 3, Vers 5: Wer überwindet, der wird so mit weißen Kleidern bekleidet werden, und ich werde seinen Namen aus dem Buch des Lebens nicht auslöschen und seinen Namen bekennen vor meinem Vater und vor seinen Engeln. Das ist jetzt der Bogen. Die weißen Kleider sind ein Bild für die abschließende Rechtfertigung der Überwinder. Weiße Kleider heißt: Alle Sünde in meinem Leben ist vergeben und vergessen. Und weil wir standhaft geblieben sind, die Verheißung, dass unser Name im Buch des Lebens stehen wird, und zu guter Letzt genau das, was wir in Matthäus 10 gesehen haben: Jesus wird meinen Namen im Himmel bekennen vor Gott, dem Vater, und vor seinen Engeln.

Und das ist das Bild, mit dem ich euch entlassen will.

Wir gehen durch eine Zeit, die auf unterschiedliche Weise angefochten ist. Wir sind unterschiedlich drauf, aber in dem Moment, in dem wir ihn als Gläubige gehen, wird der Weg schmal sein. Und du wirst manches Mal abends denken: Boah, hoffentlich kriege ich das noch auf die Reihe. Hoffentlich wird das nächste Woche nicht so schlimm. Hoffentlich das.

Und vielleicht bist du gerade dabei, an dir persönlich zu verzweifeln, weil du merkst, dass du mit bestimmten Eigenarten mit dir selber gar nicht klar kommst. Vielleicht ist es deine Psyche, vielleicht ist es dein Körper, vielleicht ist es die Umgebung aus Arbeit. Vielleicht ist es, dass du mit Leuten im Streit bist, was du nicht möchtest.

Ich weiß nicht, was dich gerade bedrängt und wo du merkst, der Weg ist wirklich schwierig. Und wo du gerne mal überlegen würdest: Wie wäre es, wenn es anders wäre? Wie wäre es, wenn ich kein Christ wäre? Wie viel leichter wäre es vielleicht dann? Und dann kommst du wieder zurück und sagst: Nein, das will ich nicht.

Ich möchte euch mit diesem Bild entlassen: von einem Gott, von Jesus, der sich vor den Vater hinstellt. Ich werde seinen Namen bekennen vor meinem Vater und vor seinen Engeln.

Wenn du heute in eine Situation kommst, wo du merkst, es wäre so viel leichter, ungehorsam zu sein, es wäre so viel leichter, wenn ich die Dinge nicht so eng sehen würde, es wäre so viel leichter, dann stell dir diesen Moment vor, wo der Sohn vor dem Vater steht und sagt: Schau sie an, Vater, schau sie dir an. Sie haben überwunden, sie haben den guten Kampf gekämpft, sie haben nicht aufgegeben, sie haben sich nicht verzettelt, sie haben sich nicht kaufen lassen und sie haben sich nicht aus Angst verkochen. Sie haben ihr Leben nicht geliebt bis zum Tod.