Oben

Oben. Im A. T. ist o. der Himmel für den Herrn, die Erde hat er den Menschen gegeben, drunten sind die Toten in der Stille . ; . Von o. kommt Natursegen ; , oder Gott tut Zeichen o. am Himmel und unten auf Erden ; . Hingegen soll man nichts anbeten, weder o. noch unten, . In der messianischen Zeit sieht der Prophet von o. Gerechtigkeit träufeln und die Erde Heil bringen, , vgl. . Schärfer wird der Gegensatz und näher die Verbindung von o. und unten im Neuen Testament Es ist einer, der sagt: Ich bin von o., ihr seid von unten, und darum könnt ihr nicht dahin kommen, wohin ich gehe . ; ; , und selbst der Täufer rechnet sich zu den Unteren. Von o. kommt zwar alle gute und vollkommene Gabe , auch die obrigkeitl. Gewalt , bes. die Heilsgabe in Christo, so die himmlische Weisheit im Gegensatz zur menschlichen und teuflischen, . . Wer ins Reich Gottes kommen will, muß von o. geboren werden , statt „von neuem“). Die Christen haben eine obere Mutterstadt , einen oberen Beruf (Phi. 3,14), sie trachten nach dem Oberen, da Christus ist, . .