Nacht

Nacht. Die Schöpfungsordnung der Abwechslung von Nacht und Tag, , wird nach der Sintflut erneuert, , und bildet in ihrer Festigkeit den Gnadenbund ab, . . Doch einst wird ein Tag sein, weder Tag noch Nacht, , und auf der neuen Erde gibt es keine Nacht, ; . Der Schöpfungspsalm entwirft ein prächtiges Nachtbild ; denn auch die Nacht ist eine Predigerin Gottes, . Die wilden Tiere regen sich bei Nacht, der Mensch ruht unter dem Schirm des Hüters Israel, . Doch nicht allen ist solche Ruhe vergönnt. Hiob lassen seine Nager nicht schlafen, ; , David seine Sünden, , Assaph seine schweren Gedanken, 77,5. Aber im Dunkel der Nacht kommt auch Gott und der Mensch zusammen. Die Nacht hat eine sittlich-relig. Bedeutung: der Mensch wird zu ernster Selbstprüfung aufgefordert, ; ; . Wie Jesus ganze Nachte im Gebet zubrachte (Luk. 6,12; , vgl. , so sehen wir im Psalter, wie die Heiligen bei Nacht singen, beten, loben, danken, aber auch klagen und weinen ; ; ; ; ; Klagel. 1,2; ; . So hat auch der Herr in mancher Nacht sich geoffenbart, in Bethel und Pniel, einem Abraham und Salomo (s. Traum). Eine wichtige Nacht war die Passahnacht, ; , auch die Weihenacht, und die Nacht, da der Herr verraten ward, ; . Von den Kindern der Finsternis (s. d.) wird freilich die Nacht mißbraucht zu Werken der Finsternis, 1 Th. 5,5. 7; . . Auch ist die Nacht Sinnbild des Leidens. Hüter, ist die Nacht schier hin? wird über Edom gefragt . Aber kein Morgen tagt aus der langen Nacht — Die Nacht ist Zeit der Entscheidung, des Gerichts, Luk. 12,20. Jesus selbst sieht die Nacht herankommen, da niemand wirken kann, ; , und kauft deswegen seinen Erdentag aus.