Letzt

Letzt, der Letzte, zuletzt, am letzten = was am Ende steht, den Schluß macht, meist als Schluß einer ganzen Reihe, hie und da aber auch nur als das Letzte von Zweien, so Hag. 2,9; Mt. 27,64; 1 Kor. 15,45; 2 Petr. 2,20.

 1) Letztes dem Ort nach, was am Schluß eines Zuges ist, 1 Mo. 33,2; 4 Mo. 2,31; Jos. 8,13, oder das Ende eines Landes, Jos. 15,11. —

 2) Letztes der Zeit nach; so sehr häufig, besonders nennt sich Gott u. Christus den Ersten u. Letzten, also den Ewigen, Jes. 41,4; 44,6; 48,12; Offb. 1,11. 17; 2,8; 22,13. Zuletzt, letzte Zeit steht vom Ende eines Menschen, Ps. 37,38; Spr. 16,25; 20,21; Jer. 17,11 (vgl. Mk. 5,23; Luk. 8,42, letzte Züge), am häufigsten aber von der Endzeit der Welt. Im A. T. wird sie zusammengeschaut mit der Zeit der Erfüllung der messianischen Weissagungen überhaupt, 4 Mo. 24,14; 5 Mo. 4,30; 32,20; Jes. 2,2; Jer. 5,31; 30,24; Hes. 38,8. 16; Dan. 8,19; 12,4; Hos. 3,5; Mi. 4,1. Auch im Neuen Testament wird mehrmals die ganze Zeit der neutest. Erfüllung als die letzte betrachtet, Apg. 2,17; 1 Pe. 1,20; Jak. 5,3; Hbr. 1,2, vgl. 1 Kor. 10,11. Auch 1 Joh. 2,18; Judä 18 wird die apostol. Zeit als der Anfang der Endzeit angesehen. Sonst aber wird im Neuen Testament auf die l. Endzeit als eine noch zukünftige hinausgeblickt, 1 Tim. 4,1; 2 Tim. 3,1; 1 Pe. 1,5; 2 Petr. 3,3. Daher auch l. Feind, 1 Kor. 15,26; l. Posaune, 1 Kor. 15,52; l. Plagen, Offb. 15,1; 21,9. —

 3) Letzte dem Range nach, Mk. 9,35; Luk. 13,30; so auch die Letzten im Empfangen des Lohnes, Mt. 19,30; 20,16; Mk. 10,31, welche dann zum Teil auch durch eigene Schuld zurückstehen müssen im Reich Gottes.