Joram

Joram (Jahveh ist erhaben).

1) Sohn Thois, des Königs zu Hamath in Syrien, Hadoram genannt, den sein Vater mit Ehrengeschenken zu dem siegreichen König David schickte, 2 Sa. 8,10.

2) Der Zweite Sohn Ahabs und Nachfolger seines Bruders Ahasja in Israel, 854-842. Er war besser als Vater und Bruder, doch schwankenden Charakters, tat den Baalsdienst ab, aber nicht gründlich, und hielt an dem eingebürgerten Stierdienst fest. Von Josaphat und dem Edomiterkönig unterstützt, bekriegte er den abgefallenen Moabiterkönig Mesa, wobei sie auf Elisas Befragung hin wunderbar aus der Not errettet wurden und die Moabiter schlugen, als aber Mesa seinen Sohn opferte, von der gänzlichen Niederwerfung derselben abstanden, In Jorams. Zeit gehören auch die 2 Kö. 6 erzählten Kämpfe mit den Syrern. Im Krieg mit Hasael von Syrien vor Ramoth in Gilead verwundet, zog er sich nach Jesreel zurück, worauf der auf Elisas Geheiß gesalbte Feldherr Jehu schnell das Heer auf seine Seite brachte, nach Jesreel zog, den ihm entgegenkommenden Joram durchs Herz schoß und den Leichnam auf den Acker Naboths werfen ließ, worauf er sich auf den Thron setzte und die ganze Familie Ahabs ausrottete, 2 Kö. 1,17; 8,28 f.; 9. —

3) Josaphats erstgeborener Sohn u. Nachfolger, Zeitgenosse u. durch Verheiratung mit Athalja Schwager des vorigen, regierte 851-843 in Juda. Die Verschiedenheit der Zahlangaben, besonders zwischen 2 Kö. 1,17 und 3,1 ist schwer auszugleichen. Auf den Thron gelangt, ermordete er seine Brüder und etliche Fürsten Judas und regierte ganz im Geist seines Schwiegervaters Ahab. Zu seiner Zeit machten sich die Edomiter selbständig. Ebenso riß die Priesterstadt Libna sich vom Reiche los. Unter Joram gewann der Götzendienst neuen Aufschwung, der Baalsdienst Eingang. Nach kündigte ihm das Schreiben des Propheten Elia für seinen Abfall und seine Blutschulden Verderben an; die einzige Erwähnung Elias in der Chronik. Das gedrohte Verderben kam nach f. durch die verbündeten Philister und Araber, die dem König seine Habe und Familie nahmen und alle seine Söhne außer dem jüngsten Ahasja töteten. (Die 2 Kö. 10,13 erwähnten Brüder Ahasjas sind nach vielmehr Bruderskinder.) Er selber starb an einer furchtbaren Krankheit der Eingeweide und wurde nicht einmal bei den Königen Judas begraben, 1 Kö. 22,51; ; Kö. 8,16-24.