Einweihung
Einweihung. Die Stiftshütte wurde in Verbindung mit der Einsetzung Aarons und seiner Söhne ins Priestertum eingeweiht, indem sie samt allen ihren Geräten mit Öl bestrichen wurde. Das Salben mit Öl bedeutet auch sonst — s. schon 1 Mo. 28,18; 35,14 — die Heiligung für Gott. Die Weihe durch Öl wurde beim Brandopferaltar durch 7 Tage hindurch wiederholt und ebenso wurde derselbe in dieser Zeit täglich mit Blut besprengt. Hierauf folgte ein zwölftägiges Opfer, welches die Fürsten der zwölf Stämme nacheinander darbrachten, 2 Mo. 30,26 ff.; 29,36 f.; 40,9 ff.; 3 Mo. 8,10 f.; 4 Mo. 7,1 ff. Der Tempel Salomos wurde in ähnlicher Weise durch ein vierzehntägiges Opfer geweiht, 1 Kö. 8,62 ff. und später, freilich mit geringerem Aufwand, der zweite Tempel, Esra 6,16 f. Unter Nehemia wurden sogar die Stadtmauern Jerusalems eingeweiht, Neh. 12,27 ff. Ob die Einweihung neuer Häuser, 5 Mo. 20,5, schon (wie später) mit Feierlichkeiten verbunden war, wissen wir nicht. Siehe Feste.